in Borgerhout, the incident with the rain boom occurs

Borgerhout, Wednesday midday. Op de Turnhoutsebaan slenteren wat youngeren door de straten. “Does it come to pass?” Salih (18) warned suspiciously. Zijn vriend squad grinnikt. “Ik vind dat zo’n vlaggen niet thuishoren op een school”, says hij than ik vraag wat hij van de commotie vindt, nadat een leerkracht enkele regenboogvlaggen had ophangen op de concerned school voor de Internationale Dag tegen Holebifobie en Transfobie. Sommige Leerlingen would be two familiar aangevallen and thought that het a boodschap was tegen de Islam.

Kader (19) valt Salih bij: “For sommige muslims there is a problem, you have to understand that.” Salih and Kader sake grandchildren met hun voornaam in de krant. “The media also enjoyed here. ‘t Gaat weer over Borgerhout”, roept een van hen nog, terwijl ze zich soon uit de voeten maken.

uitdagingen

Mohamed Chatouani, leraar in het secundair onderwijs, maakt deels dezelfde consideration. “When there are some things in the school in Voorvalt, what is happening in the country, it must be said that we were there,” says Hij aan de Telefonfoon. “Maar laten we vooral onthouden dat dit soort incidenten kansen zijn om bepaalde uitdagingen aan te gaan.”

Chatouani meant that het regenboogvlag-incident kon geburen omdat er geen dialoog zou zijn weest met de leerlingen. “If there are other symbols that are used in a school, the steeds that have been communicated in the class association.” Alex Peeters, director of the school, reacts to the fact that “never went well with the squad” in Leerlingen.

At the Krugerpark in Borgerhout, Sarah (17) demonstrates that her hair is low in the sky when she talks about it. Ze is kwaad. Sarah: “Weet je what I really raar vind? Dat ze in other cities also geen regenboogvlaggen of -zebrapaden sake. Is it still gedoe over? Why aren’t we open to Muslims?” Sarah is a Muslim and has a lot of hair on her head.

taboos

Youssef abruptly says – een buur van Sarah – zich in het geprek. Youssef: “He zijn also homo’s in de muslimgemeenschap, hè. I have no problems there. Maar dat is wel een taboe. We want that toegeven. Zeker bij oudere generations.”

Sarah and Youssef start onder elkaar te discussiëren. Over hoe Sarah also had problems with flagging. Of lgbtq+ right wing. Maar het al dan niet tonen of dragen van symbols in the openbare ruimte blijft het gepreksonderwerp. “As the vlaggen like, dan moeten wij ook gewoon onze hoofddoek kunnen dragen op school”, says Sarah fel. Youssef kneels. “Yes, the discriminatie. Dáárover gaat het. That’s going to be frustrating.”

Also other members in Borgerhout House het op een oneerlijkheidsgevoel en discriminatie.

Kaj Poelman, beleidsmedewerker onderwijs bij çavaria, understand de frustratie van de jongeren, al keurt hij het wegnemen van vlaggen af. “Ok zij lopen aan tegen discriminatie, structural racisme en uitsluiting. It is legitimate to lift the order may have been.” Toch says Poelman also a nuance: “We want to try in the zetten op de gemeenschappelijkheden met elkaar. Actually, we always want a school climate that either way can zijn. That’s what I’m doing now.”

uiting mechanisms

Volgens Poelman zien we daarom soms een narratief waarin verschillende minderheidsgroepen tegenover elkaar staan. “Maar eigenlijk want we just opkomen voor dezelfde things: that he gelijke kansen zijn voor iedereen, want the uitsluitingsmechanik zijn gezamenlijk.”

Op termijn kan dit incident volgens Poelman wel een kans biden. “We can now really do a lot more diversity – in de brede zin van het woord – we can implement it effectively in the school beleid. Diversity in all hair before that should be given, not grandchildren op éen dag aandacht krijgen.”

Youssef: “We’ve never met anything else, hey. Maar than het over muslims gaat, state iedereen te jump.” In the Krugerpark there is no longer a new position, it is handed and transported.

ttn-31