De thought of that here, in the church of a small Frans Dorpje, zomaar a Rembrandt van der Muur kontrekken – zone also may have an alarm bell te doen rinkelen. Ongelofelijk, maar bijna tweehonderd jaar long hung Christ aan het kruis vrijwel onbeveiligd aan de muur van de Saint-Vincent Kapittelkerk in Mas d’Agenais, a Zuidwest-Franse gemeente with zo’n 1,500 residents. De warde van het masterwork wordt in Franse media geschat optimally miljoenen euro’s.
Toegegeven, ever he had wel een trapje bij nodig. The signage hung on a meter of three, four van de ground, on a poorly lit page. Kortom, a hoekje for the kenners and the liefhebbers. The coster provided the opportunity for even a ladder. Totdat het Schildij zes jaar gegeden uit de Kerk verdween.
De Rembrandt in the Franse dorpje is a verhaal over de komst, het heengaan en de neither komst van Christ aan het kruis in Mas d’Agenais. A verhaal met wonderlijke turns, warvan a deel nog altijd a mysterie is. Alleen al dat begin: hoe belandt een zettelij van een van the biggest schilds uit de Kunstgeschiedis – dat bovendien een ware ‘artistieke revolutie’ wordt genoemd – in dit dorp?
Dankzij een Franse kapitein uit het leger van Napoleon, which het schildij in 1805 doneerde aan de parochie van zijn geboorteplaats Mas d’Agenais. This is also noticeable: the work is modest from vang, a meter long up to 73 centimeters wide, and therefore kenners daarom was not allowed to be used for kerkelijke expositie.
The officier zou het een jaar eerder hebben cooked on a veiling in the Noord-Franse havenstad Duinkerke. So, says Jean-Jacques Terrin nadrukkelijk, “want het bestaan van die veilingverkoop is not absolutely bewezen”. How does Napoleon show that he has never done it? Terrin is said by Rembrandt au Mas!, a union that met culture and educational evenementen de waarde van het schildij beter onder de aandacht wil brengen. Christ aan het kruis like dan een meesterwerk zijn, “Mas blijft een plattelandsomgeving.”
Verdwijning
For a long time no one knew what the signs in the Dorpskerk were like. Pas in 1959 there was a restauratie onder a later vernis de handtekening van Rembrandt tevoorschijn. Thanks to the ontdekking het artwork hung there for decades in relative rust in the church, totdat het daar in 2016 will be gone. On the other hand, it was ordered by the Ministerie van Culture, that was before de Veiligheid, Verdween Christ aan het kruis To Bordeaux, what het in de Saint-André-kathedraal was opgeslagen.
Local suppliers vreesden het nooit meer in Mas terug te zullen zien. “We were afraid that men zou zeggen: that dorp is ondermaats,” says Arnaud Petit, who is responsible for the name of the gemeentebestuur is voor het schildij. Are the most important divisions of churches and state is the property of the municipality, distributed Petit. “Maar as the state regulates that Mas het not onder de juiste omstandigheden kan bewaren, kan het besluiten het Schildij elders oder te brengen. We are most likely to be late in doing that. At that moment the beginning of the struggle for a small community board of the state.”
This is the next step in the opening: in a secret operation Christ aan het kruis On request, the order bus and guarding van de Gendarmerie Terug in Mas d’Agenais. The eighth corner glass for an alarm system, and toeziend or van beveiligingscamera’s en met speciale temperatures- en vochtregelaars depends on Rembrandt weer in the recent renovation of the chapter church. Op ooghoogte dit keer.
Bij some doffe klap van de kerkdeur kleuren de wangen van Arnaud Petit een beetje roder: weer een bewonderaar the Mas heeft ontdekt. Op een doordeweekse ochtend komt zo elke tien minutes wel een nieuwe bezoeker binnen – bijna altijd in strak lycra en met de fietshelm nog op het hoofd.
“It’s totally different since then,” says Petit. “The terrugkeer van het schildij krijgt enormously veel media attention. That’s right there is a boost. When the tourists bring het centrum weer tot leven. The restaurants around here are full for lunch, and we waited for the restaurant from a real baker.” Zelfs de wekelijkse mis keerde terug in Mas, vertelt Petit, zelf practicing Catholic. “The cultural wall of the signs brings new energy, the religion of the church does well. That vind ik mooi.”
Three days feest
Afgelopen weekend Vierde Mas d’Agenais feest. De teruggekeerde Rembrandt kreeg tijdens de Europese erfgoeddagen een officiële inauguratie in de net Gerenoveerde kerk, met rondleidingen, een cocktail avond en concerten.
Maar daarmee is de strijd voor Rembrandt in Mas not yet ten. Het Schildij is terug, maar talloze mysteries about herkomst en bedoeling blijven onopgehelderd, shows before Terrin van Rembrandt au Mas!. Hij hoopt op sea nieuwsgierigheid and onderzoek.
As a preliminary, Terrin with a group of willing een tijdelijke tentoonstelling in met achtergrond over het schildij, that art historici zien as a revolutionair. Rembrandt brak volgens hen destijds met de traditie om Jezus heroic af te beelden, vertelt Terrin. Rembrandt toont hem for het eerst kwetsbaar, menselijk. “The tijdelijke expositie is mooi, maar niet genoeg”, says Terrin. “Het moet niet zo zijn dat wij hier als een stel vrijwillers op een stoel gaan zitten en mensen vertellen hoe waardevol dit is. Art history is een vak.”