Are the beginning of the protests in Iran zingt de naam rond. Open week, toen middelbare schools and universities near het and van de summer vacancy opeens het brandpunt van de opstand, kwam ze vol in de Schijnwerpers: Generatie Z.
Young Iranians, who are expected to be between 15 and 25 years old, will open three weeks when the Ayatollah regime is over. Ze zijn opgegroeid met internet en sociale media, dus weten what he was in de wereld te koop. Ze zijn went op de hoogte van wat hun leeftijdsgenoten elders op de wereld allmaal can en mogen – en zij niet. Not politics and economy zijn de x-en y-assen van hun bestaan, maar vrijheid en levensstijl. ‘We will suffer a normal life, such as people in Poland, Korea and England,’ says the 25-year-old Shadi from Tehran.
De communicatie gaat in brokjes via WhatsApp. Ze spreekt korte reports in that met het oog op de veiligheid been known zodra de verslaggever aantekeningen heeft made. Het regime tried what was happening in Iran aan het zicht van de wereld te onttrekken – tevergeefs.
human rights
‘Het is not longer de hijab’, says Shadi. ‘The government must go away. Het gaat om mensenrechte, om onze toekomst as youngeren. I’m gestured. I can’t do anything, I can’t have children. I can’t live any longer than I want. We will not do anything over the street, so as to consider it conservative. Is it planned to be in the summer and a spijkerbroek and a T-shirt you like to wear? what is the big deal?’
Shadi, who nooit een stap buiten Iran zette, spreekt perfect Engels, met Amerikaanse tongval. Also, that is where Generate Z is: there is a picture of the world on the Internet, not as a symbol of the world pop culture.
Shadi benadrukt het verschil met de generatie van hair ouders. ‘The vroegen zich niet af waarom a dictator het country should regeren. Ze deden wat hun was gezegd. Our problems and doelen are totally different from the ones we have.’ Kijk naar previous protests in Iran, Zegt zegt. The demonstrators were mixed or dan die van nu. ‘Het went om de prijs van brandstof, om banen. Now it’s different. Our generation wil vrijheid. We will decide about our own lives.’
Apolitiek en brutaal
Other Iranians confirm the spurt that the younger ones have made. Born in 1940 Iranian-American Haleh Esfandiari, Iran expert at the Wilson Center in Washington, he spoke over in a video last week. ‘Mijn generatie was also active’, says the vrouw that in 2007 110 days in a Iranian isolation. ‘Maar deze generatie is óngelooflijk. Ze is brutaal, goed opgeleid en het belangrijkst: ze state in connection with de wereld.’
Wrong with the tussen generation is het verschil even more striking. The 40-year-old Roya is looking forward to seeing the animals and twintigers in the state. ‘Tijdens corona zaten ze binnen, voortdurend op internet’, zegt ze, eveneens via broken WhatsApp vanuit Tehran. ‘Toen ze weer buiten kwamen, zagen ze het enormous contrast tussen de wereld in Iran.’
‘De nieuwe generatie Iraniërs is super apolitiek’, says Roya. ‘In partijen of zogenaamde vormers zijn ze niet geïninteresseerd. Het maakt hen niet uit how he regenerates. For the sake of nothing more than this manner of life. Ze sake vrijheid.’ Roya, born in 1982, was the first to light up the Islamic Revolution of 1979, and generated other revolutions in Iraq (1980-1988). ‘Ze know de prison, de executies. Ze were superbang for what the state could do.’
As twintigers, Roya en haar vrienden juist politiek geëngageerd. ‘We were more bezig with political parties than met ons uiterlijk. We are concerned about intellectuals, lazen boeken en maakten politieke analyses.’ That’s sorry dead. The President of the Republic, Mohammad Khatami (1997-2005), said that the intention was to preserve the building, not as the Great Movement of 2009.
Seks en drugs
He is still a factor that plays a role in Iran, and the vaak onbenoemd blijft: seks. When the younger one raised over vrijheid, ze doelen also de vrijheid op relationeel gebied om van alle te doen dat volgens de regels van the Islamic Republic not door de beugel kan.
De Brits-Iraanse author Ramita Navai heeft het in The Sunday Times over a ‘seksuele revolutie’. Daarmee beschrijft ze niet de huidige protestgolf, maar de cultuuromslag the de afgelopen jaren het gezag van Irans heersers verder heeft ondergraven. The included van de mondiale cultuur op Generatie Z, zegt Navai, heeft de seksuele politiek radically changed. ‘Maagdelijkheid, a hoeksteen van het religieuze patriarchaat, heeft waarde onder de jeugd lost.’
Young Iranians have to do their jobs for the house, what in the street is with the wet. ‘The seksueel ontwaken heeft Generatie Z aangemoedigd nieuwe vrijheden te grijpen en stilletjes de maatschappelijke orde te veranderen.’
Yes, there are no separate activities in the rules, confirms Roya. ‘Ze experimenten with everything, also with drugs.’ In Shadi shows: Iraanse children zijn altijd verkeerd vorgelicht. ‘Mijn generatie looft absolutely not in maagdelijkheid. I’m not going to do that for a while. Moet ik mij dan de plezierige daad ontzeggen waartoe God me de mogelijkheid heeft gegeven?’