Menschen, die von Menschen einer anderen Rasse oder ethnischen Zugehörigkeit adoptiert wurden, öffnen sich über ihre Erfahrungen, und es ist eine notwendige Lektüre

Menschen die von Menschen einer anderen Rasse oder ethnischen Zugehoerigkeit


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„Ich bin ein transrassischer Adoptierter und internationaler Adoptierter von Südkorea bis Minnesota. Ich bin in einer rein weißen Familie in einer fast rein weißen Gemeinde aufgewachsen, in der meine koreanische Kultur, Traditionen, Sprache, Speisen und mein Erbe ausgelöscht wurden. Ich Ich hatte keine leibliche Familie, bis ich meine eigenen Kinder hatte. Es ist seltsam, sie anzusehen und diese genetische Spiegelung zu sehen. Ich habe absolut keine nennenswerte Krankengeschichte. Keine Geschichten über meine Geburt. Keine Bilder von mir, bevor ich ein paar war Monate alt. Ich habe unzählige Vorurteile, Vorurteile, Mikroaggressionen und Rassismus innerhalb meiner weißen Adoptivfamilie, von Freunden und Menschen, denen ich täglich begegne, erlebt und erlebe sie noch immer. Ich kam 2020 aus dem Adoptions- und Rassennebel heraus Alter von 33 Jahren und es war die lebensveränderndste, schmerzhafteste, beängstigendste, befreiendste und anstrengendste Sache, die ich je durchgemacht habe und auch weiterhin durchmachen werde.“

„Als ich aufwuchs, hatte ich praktisch nirgendwo eine rassische Spiegelung: nicht meine Familie, Freunde, Gemeinschaft, Erwachsene in meinem Leben, Filme, Bücher, Musik, Spielzeug und mehr. Ich kenne weder meine leiblichen Eltern noch meine Familie. Ich Ich arbeite jetzt hart daran, meine Identität als Koreanerin herauszufinden, indem ich meine Sprache lerne, Hangul lese und schreibe, koreanisches Essen koche und esse, koreanische Shows und Musik schaue und höre und Traditionen und Feiertage feiere meinen koreanischen Geburtsnamen im Alter von 34 Jahren. Ich habe ein sehr schweres Imposter-Syndrom, bei dem ich zu koreanisch bin, um als Amerikaner akzeptiert zu werden, aber zu kulturell amerikanisch, um als Koreaner akzeptiert zu werden.

—kkad



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