Wir müssen uns von der Vorstellung verabschieden, dass Arbeit das Höchste ist, was im Leben erreichbar ist

Wir muessen uns von der Vorstellung verabschieden dass Arbeit das
Aafke Roman

Am Mittwoch war Internationaler Frauentag, und wie jedes Jahr bringt dieser eine Flut ähnlicher Hashtags mit sich Posts in meiner Chronik von Frauen, die sich selbst und anderen Frauen gratulieren, ermutigen und übertreiben. Das ist gut so, denn die Gleichstellung ist noch weiter entfernt, als uns lieb ist, die Emanzipation ist langsam, und erworbene Rechte sind nicht sicher – schauen Sie sich nur den Status der Abtreibung in den Vereinigten Staaten an. Trotzdem zwickt etwas, wenn ich durch die ganzen feministischen Posts scrolle.

Ich engagiere mich seit vielen Jahren aktiv für Inklusion, Gleichberechtigung und Sicherheit. Auf der Straße, in Organisationen und auf Verwaltungsebene. Mir fällt auf, dass wir in all unserer Hast und Wut oft nicht dazu kommen, ein tiefgründiges und untersuchendes Gespräch darüber zu führen, was Gleichberechtigung in der Praxis bedeuten soll.

Ein Beispiel. Es gibt (zum Glück) unzählige Studien, die belegen, dass Frauen am Arbeitsplatz hinterherhinken, aber unsere Wünsche sind oft viel komplexer als eine einfache Gehaltserhöhung oder Beförderung.

Über den Autor

Aafke Roman ist Schriftsteller und Musiker und Gastkolumnist für im März de Volkskrantdie jeden Monat jemanden einlädt, eine Reihe von Kolumnen auf volkskrant.nl/opinie zu veröffentlichen.

Als ich noch auf Twitter war, wurde ich regelmäßig von einer ausgewählten Gruppe von Kolumnisten und Twitterern (allen voran Sander Schimmelpenninck) überrascht, die immer wieder eine Hexenjagd auf „die Holländerin“ entfesselten, in ihren Augen verwöhnte kleine Prinzessinnen, die arbeiten dürfen aber für einen Vollzeitjob zu faul sind. Denn was könnte sonst noch der Grund dafür sein, dass die Niederlande beim Frauenanteil in Teilzeit führend sind? Das muss daran liegen, dass sie es vorziehen, Serien in ihrem Bett zu konsumieren.

Andere Frauen weisen diese Vollzeit-Fundamentalisten immer schnell darauf hin, dass Männer immer noch viel weniger Hausarbeit leisten und dass dies die Wurzel des Problems sein könnte. Emanzipation muss schließlich von beiden Seiten kommen: Auch Männer dürfen sich anstrengen.

Außerdem ist Mutterschaft auch ein Job: Man arbeitet sich mindestens achtzehn Jahre lang hoch, um einen anständigen Erwachsenen hervorzubringen. Und vergessen wir nicht, dass die Kinderbetreuung in den Niederlanden sehr teuer ist: 60 Prozent der teilzeitbeschäftigten Frauen geben an, dass sie gerne mehr arbeiten würden wenn sie es sich leisten könnten.

Alles gültige Argumente, aber tieferes Graben enthüllt Fragen, die in Zahlen und Einzeilern schwer zu beantworten sind. Denn was genau bedeutet Gleichberechtigung? Ist es: beides Vollzeit arbeiten ohne finanzielle Einbußen und ohne die schiefen Blicke anderer Eltern?

Und: Was wollen Männer eigentlich? Ist das Vollzeitjob oder gibt es Väter, die sich lieber um ihre Kinder kümmern möchten, anstatt im Büro zu sitzen? In meinem direkten Umfeld kenne ich einige Männer, die gerne Teilzeit arbeiten würden, dies aber aus Angst vor negativen Folgen für ihre Karriere nicht tun.

In der vorangegangenen Feminismuswelle stand die Erwerbsbeteiligung von Frauen im Mittelpunkt, was teilweise darauf zurückzuführen ist, dass die meisten Frauen arbeiten – wenn auch in Teilzeit. Der Wohnungsmarkt hat sich dieser Entwicklung inzwischen so angepasst, dass es praktisch unmöglich geworden ist, mit einem Gehalt ein Eigenheim zu kaufen. Es gibt also immer noch keine wirkliche Wahl, wenn es um die Arbeit geht.

Meines Erachtens sollte die aktuelle feministische Welle daher für die Freiheit der Familien kämpfen, ihre Existenz so zu gestalten, wie sie es wünschen.

Es bedarf eines gesellschaftlichen Wandels, der tiefer geht als einen auszufüllen Lohngefälle: Wir müssen uns als Gesellschaft von der Vorstellung entfernen, dass Arbeit das Höchste ist, was im menschlichen Leben erreichbar ist, und hin zu der Vorstellung, dass sozialer Sinn auf vielfältige Weise sowohl von Männern als auch von Frauen erreicht werden kann.

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