In der Diskussion über die notwendigen Anpassungen der niederländischen Agrarindustrie verwenden Agrarunternehmer oft das Argument, dass „Bauer zu sein in ihren Genen liegt“. „Seit vier Generationen gibt es hier Landwirtschaft“, lesen wir zum Beispiel auf klagenden Schildern am Straßenrand, was nicht nur darauf abzielt, Sympathien für die Interessen der Agroindustriellen zu wecken. Irgendwie müssen diese Argumente auch die Idee stützen, dass die Agroindustriellen ihr Recht haben, sich gegen die notwendigen Anpassungen im ländlichen Raum zu wehren.
Über den Autor
Wim Dubbink ist Professor für Ethik an der Universität Tilburg.
Nun könnte man erwarten, dass ich über die Stichhaltigkeit dieser Argumente schimpfe. Ich mache das nicht. Ich nehme die Argumente gerne sehr ernst. Denn wenn Landwirt sein „in meinen Genen“ liegt, dann bin ich – wie viele Millionen Niederländer – auch Landwirt. Schließlich verliert man nicht nur Gene, meine beiden Großväter (Opa Dubbink und Opa Beldman) waren kleine Twente-Kleinbauern und meine beiden Eltern sind auf dem Bauernhof aufgewachsen.
Erst Mitte der 1950er Jahre wagten sie den Schritt ins Dorfleben. Und obwohl die aktuelle agroindustrielle Propaganda das Dorf gerne mit „Bauernsein“ in Verbindung bringt, markierte es eine radikale Abkehr vom damaligen bäuerlichen Leben. Ich weiß nicht, wie sehr mein Großvater Dubbink daran hing, Farmer zu sein, aber die Geschichte über meinen Großvater Beldman geht in der Familie herum, dass er es liebte, Farmer zu sein, und immer wieder nach Möglichkeiten suchte, „der Fabrik“ auszuweichen (10 Cate) zu hufen.
Angesichts der aktuellen Diskussion um die Rechte der Agroindustriellen ist es relevant zu überlegen, warum er nicht einfach Bauer geblieben ist. Der Grund war die Industrialisierung der Landwirtschaft, die von einer Koalition aus dem LNV-Ministerium, den Wissensinstituten von Wageningen (jetzt das ach so grüne WUR), der Rabobank, De Heidemij (jetzt Arcadis, das großartige Nachhaltigkeitsindizes erstellt) durchgesetzt wurde. , Futtermittelunternehmen wie De Heus und so weiter. Meine Großväter waren dieser organisierten Macht nicht gewachsen.
Tagelöhner
Waren die Großväter der heutigen Agroindustriellen solidarisch mit meinen Großvätern? Das würde man erwarten, denn auch meine Großväter hatten ein Recht darauf, Bauer zu sein. Aber nichts ist weniger wahr. Die Großväter der heutigen Agrarunternehmer sagten zu meinem Großvater Beldman: „Willem, du hast die Zeichen der Zeit nicht verstanden, und deshalb solltest du jetzt einfach aufhören. Wir kaufen Ihr Land.“
Mein Großvater fragte, ob er dann 120 Prozent des Wertes seines Landes bekommen würde, aber das brachte die Leute zum Lachen. »Du stehst mit dem Rücken zur Wand, Willem. Deshalb schenken wir Ihnen 70 Prozent des Wertes Ihres Grundstücks. Und danach können Sie als Tagelöhner bei uns arbeiten. Und wir zahlen Ihnen so wenig, dass Sie Ihre 15-jährige Tochter in die „Fabrik“ schicken müssen, um über die Runden zu kommen.“
Nun, die Großväter unserer heutigen Agroindustriellen wussten, was Unternehmertum ist. Damit bin ich jetzt auch zu frieden (meine Mutter hat es nie mitbekommen), außer wenn die Enkel und Töchter dieser Unternehmer plötzlich viel Entschädigung fordern, jetzt wo sie ihrerseits die Zeichen der Zeit nicht verstanden haben.
So mussten meine Eltern, trotz Bauerngenen und trotz (mindestens sechs) Generationen Landwirtschaft, ein Dorfleben akzeptieren: erst in der „Fabrik“, dann baute mein Vater seinen eigenen Betrieb auf. Es ist wichtig, dies zu betonen, denn es zeigt, dass Änderungen des Lebensstils nicht unmöglich sind. Es mag eine kurze Trauerzeit geben, aber dann öffnen sich automatisch neue Lebenswege. Und in dieser Hinsicht können die heutigen Agroindustriellen beruhigt sein: Millionen Niederländer mit landwirtschaftlichen Genen sind ihnen vorausgegangen.