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In den letzten Wochen musste ich immer wieder an die jüngsten Fälle denken, in denen Orcas vor der iberischen Küste Boote rammten. Es handelt sich um ein Phänomen, das seit 2020 auftritt und Wissenschaftler sind sich immer noch nicht sicher, ob die Orcas spielen oder angreifen. Ich denke, es ist eine faszinierende Geschichte, denn die Orcas scheinen eine neue Ebene der Entscheidungsfreiheit zu offenbaren, die die Menschen aus dem Gleichgewicht bringt und uns daran erinnert, dass wir andere Lebensformen nicht so unter Kontrolle haben, wie wir glauben wollen.

Es ist für mich auch deshalb faszinierend, weil ich kürzlich ein Meditationsbuch gelesen habe, das meine Denkweise über unsere Beziehung zum Ozean und dem Leben darin, insbesondere den Tieren, wirklich vertieft und erweitert hat. Undronned: Schwarze feministische Lehren von Meeressäugetieren ist von einem amerikanischen Dichter, Gelehrten und Aktivisten Alexis Pauline Gumbs. Sie schreibt als selbsternannte „Queer Black Troublemaker and Black Feminist Love Evangelist“ und erwägt in diesem Buch, wie das Studium und die Wertschätzung des Meeressäugerlebens unsere Einstellung zu Gerechtigkeit, Heilung und Fürsorge für uns selbst, einander und die anderen beeinflussen können Welt. In ihren einleitenden Worten schreibt sie, dass diese Tiere „uns viel über die Verletzlichkeit, Zusammenarbeit und Anpassung lehren können, die wir brauchen, um in dieser Zeit mit Veränderungen zurechtzukommen, insbesondere da eine der größten Veränderungen, die wir durchleben, verursacht und verursacht wird.“ Der Aufstieg des Ozeans prägt diese Klimakrise.“

Es schien mir immer von unschätzbarem Wert, neugierig und offen genug zu sein, um aus Quellen zu lernen, die unsere tief verwurzelte Art, die Welt zu sehen und zu verstehen, herausfordern. Lektüre Nicht ertrunken hat mich dazu gebracht, über schöne und anpassungsfähige Lebensweisen in unseren sich verändernden und zunehmend prekären Zeiten nachzudenken. Dies erfordert, dass wir die Lebensweise anderer Tiere respektieren und glauben, dass ihre Lebensweise uns etwas beibringen kann. Aber es ist schwer, diese Haltung einzunehmen, wenn wir in Kulturen und Gesellschaften aufwachsen, die uns glauben machen, dass Tiere in erster Linie für unseren Gebrauch da sind.

In ihrem Eröffnungskapitel erzählt Gumbs die Geschichte der Hydrodamalis gigas, besser bekannt als „Stellers Seekuh“, einer sich langsam bewegenden und stark blubbernden Kreatur, die 1741 von einem deutschen Naturforscher „entdeckt“ wurde. Innerhalb von 27 Jahren starb es als Opfer menschlicher Jagd aus – sein Untergang gilt als das erste bekannte Aussterben eines Meeressäugers durch Menschen. „Entdeckt“ zu werden, argumentiert Gumbs, bedeute, sich in Gefahr zu begeben. Letztendlich fordert sie uns auf, darüber nachzudenken, wie wir „über Arten, Aussterben und Schäden hinweg zuhören“ können.

Mich fasziniert das Werk von Henri Matisse aus dem Jahr 1923. „Frau vor einem Aquarium“. Es ist eine eindrucksvolle Mischung von Elementen, die Matisses Interesse an der Malerei von Frauen, seine Liebe zur nordafrikanischen und islamischen Kultur und seine Faszination für Goldfische widerspiegeln, die in mehreren seiner Bilder in den 1910er Jahren wiederkehrte.

Vor einer blauen Textilwand sitzt eine Frau an einem Schreibtisch, das Kinn auf die Hand gestützt. Sie starrt nachdenklich auf Goldfische, die in einer Schüssel vor ihr schwimmen. Tannenzapfen und Zweige umgeben den Boden der Schale.

Es bleibt ein hartnäckiger, fast imperialistischer Wunsch bestehen, das Elementare, Wilde und Gedeihende zu unterwerfen und zu kontrollieren

Ihr melancholischer Blick schafft eine nachdenkliche Stimmung, und die Palette aus warmen Braun-, Lila- und Olivtönen verleiht der Leinwand einen geschlossenen Sinn, eine Welt für sich. Es ist ein interessantes Gemälde, wunderschön und fast verführerisch, da es Sie in die Lücke zwischen dem Blick der Frau und dem gefangenen Goldfisch wiegt. Die Goldfische wurden natürlich einst aus ihrem Süßwasserlebensraum gefangen, und die Tannenzapfen und -zweige wurden vom Feld oder Wald ins Haus gebracht. Es lässt mich darüber nachdenken, wie oft wir versuchen, die Natur zu zähmen und sie nach unseren Wünschen zu kontrollieren.

Seit Tausenden von Jahren unterhalten Menschen Aquarien. Aber wenn ich dieses Gemälde betrachte, frage ich mich, ob es einen Zusammenhang zwischen unserer Domestizierung kleinerer Lebewesen und unserem Glauben gibt, dass wir das Recht haben, größere Lebewesen zu fangen oder zu töten. Goldfische gehören ebenso wenig in kreisende Glasschalen wie Delfine oder Belugawale, Orcas oder Robben zu SeaWorld. Es ist komisch, manchmal frage ich mich, ob es auch einen Zusammenhang zwischen der Einschränkung der Freiheit dessen, was in der Wildnis bleiben sollte, und der Einschränkung unserer eigenen Vorstellungskraft gibt.

Ich habe viel Zeit mit der Suche verbracht Ich betrachte das Bild „Einen Pottwal fangen“ und bin davon tief berührt. Ich kenne es als einen Druck von John William Hill, der nach dem Original-Ölgemälde von William Page aus dem Jahr 1835 angefertigt wurde, das offenbar selbst nach einer Skizze von Cornelius Hulsart gemalt wurde, einem Walfänger, der bei einem Walfangunfall seinen Arm verlor. Der Walfang war im 18. und 19. Jahrhundert ein wichtiger Wirtschaftszweig, und der Druck zeigt einen Pottwal, der einem heftigen Angriff durch Walfänger ausgesetzt ist. Der gewaltige Körper des Wals taumelt auf den Betrachter zu, während er verzweifelt gegen die Harpunen kämpft, die in seine Seiten gestochen werden und seine Lungen durchbohren. Die dunklen Wolken und die Aufregung des Ozeans scheinen mit der um sich schlagenden Verzweiflung und dem Leid des Wals zu harmonieren. Dennoch kämpft es immer noch ums Überleben.

Es ist eine herzzerreißende Szene. Aber neben der Fähigkeit, das Leiden dieses Tieres zu vermitteln, lässt mich das Bild auch an die jahrhundertealte antagonistische Beziehung der Menschheit zur natürlichen Welt denken. Es bleibt ein hartnäckiger, fast imperialistischer Wunsch bestehen, das Elementare, Wilde und Gedeihende zu unterwerfen und zu kontrollieren. Und so oft fügen wir bei unseren Versuchen, dies zu tun, uns selbst Schaden zu, sei es körperlich, wie in diesem Gemälde, oder unserer Vorstellungskraft und unserem Denken und damit auch unserem eigenen Geist.

Ich denke, dass alles, was wir im Kleinen tun, Auswirkungen auf die Dinge im Großen hat, zu denen wir vielleicht nicht freiwillig unsere Verbindung erkennen. Ich stelle mir vor, dass dies für alle Bereiche unseres Lebens gilt. Je besser wir informiert sind, desto bewusster können wir Entscheidungen treffen. Es überrascht mich immer wieder, wie ein wachsendes Bewusstsein und neues Wissen über etwas die Art und Weise, wie wir denken, handeln und uns mit der Welt auseinandersetzen, tiefgreifend beeinflussen kann.

Ich liebe die Textilmalerei 2018-19 „The Ark“ der in Bengaluru und Vadodara lebenden Künstlerin Lavanya Mani. Das Werk ist von der biblischen Erzählung der Arche Noah und dem visuellen Erzählwerk von Miskin, dem indischen Mogul-Miniaturmaler des späten 16. und frühen 17. Jahrhunderts, beeinflusst.

Manis Arbeit besteht aus zwei großen Steppdecken, die wie ein offenes Zelt durch eine von der Decke hängende Stange zusammengehalten werden. Auf beiden Seiten der Tafel ist eine wunderschöne Ansammlung von Tieren abgebildet, die von der Oberseite der Steppdecke bis zur Unterseite reicht, wo sich eine weitere kreisförmige Steppdecke wie ein Meeresboden ausbreitet. Es gibt gemalte Vögel am Himmel, Tiere in den Wäldern und im Meer; Schwertfische und Kugelfische und Mantarochen und Hummer und Hammerhaie und Seepferdchen purzeln und strömen gegen eine blaue Wand. Es ist wie ein wunderschöner Chor für nichtmenschliche Lebensformen, die die Welt der bemalten Textilien bevölkern und unsere Aufmerksamkeit und Bewunderung erfordern. Wirbelnde weiße Stoffwellen, die mit dem sonnendurchfluteten gelben Himmel verschmelzen. Die zeltartigen Paneele offenbaren auf beiden Seiten blühende, volle Welten, in denen kein Mensch zu sehen ist.

Diese Tiergemeinschaften leben in einem Ökosystem, das sich selbst ausbalanciert und erhält, das aber dennoch unserer Anerkennung, unserem Respekt und unserer Fürsorge bedarf, um sein Gleichgewicht aufrechtzuerhalten. Einer der Aspekte von Nicht ertrunken Am meisten schätze ich, dass es mich daran erinnert hat, dass der Ozean voller Austausch und Kommunikation und einer Lebendigkeit ist, deren Oberfläche wir Menschen kaum kennen. Robben bringen ihren Jungen bei, dass sie so weit atmen können, dass sie in unvorstellbare Tiefen tauchen können. Orcas haben die Fähigkeit, andere Tiere in ihrem Teil des Gewässers zu beeinflussen. Unter der Wasseroberfläche passiert so viel, was wir für selbstverständlich halten. Wie können wir anfangen, aus unserem eigenen Goldfischglas-Denken auszubrechen und uns für das Lernen über andere, erweiterte Lebensweisen zu öffnen?

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