Der Papst spricht (von China). Und Peking reagiert. Dialog auf Distanz, aber auch nah. Eine politisch-religiöse Geschichte, die von dem 1951 von Mao beschlossenen Abbruch der diplomatischen Beziehungen zum Heiligen Stuhl bis heute reicht, inmitten von Höhen und Tiefen, Verfolgungen und zaghaften Dialogschritten. Die in den letzten Tagen wieder in den Vordergrund gerückt sind.
Der Papst ist zu einem Kongress religiöser Führer in der Hauptstadt Kasachstans, und auch der chinesische Staatspräsident Xi Jinping war in Nur-Sultan zum Gipfeltreffen der Organisation Shanghai Cooperation, einer Art asiatischer Nato. Aber sie sehen sich nicht (zumindest soweit wir wissen), ein mögliches Treffen, wer weiß, ob es das jemals geben wird. Der Papst sagt: „Ich bin bereit, nach China zu gehen“, eine Aussage, die auf dem Hinflug gemacht wurde. Und Peking (es war nicht selbstverständlich) antwortet: China „schätzt das Wohlwollen und die Herzlichkeit von Franziskus und wird weiterhin mit dem Vatikan kommunizieren“ und „die Bereitschaft zum Dialog und zur Zusammenarbeit“ sicherstellen, sagte der Sprecher des Außenministeriums, Mao Ning.
Die erste Nachricht für eine Reise nach China bereits 2014
Es ist nicht das erste Mal, dass er das sagt: «Will ich nach China? Aber sicher: morgen!“ er habe bereits am 18. August 2014 – erinnert sich die Fidesagentur – bei seiner Rückkehr aus Seoul geantwortet: „Wir respektieren das chinesische Volk; nur die Kirche bittet um Freiheit für ihre Sendung, für ihre Arbeit; keine weiteren Bedingungen“. Seitdem ist viel passiert: 2018 wurde am Ende langer Verhandlungen unter der Leitung von Außenminister Kardinal Pietro Parolin, dem „Dreh- und Angelpunkt“ der langjährigen Beziehungen zu Peking, ein Zweijahresvertrag über die Ernennung von Kardinal Pietro Parolin unterzeichnet Bischöfe. Das geheim gebliebene Protokoll wurde bereits einmal im Jahr 2020 erneuert, eine Entscheidung, die auf sehr starken Widerstand der Trump-Administration stieß, so sehr, dass Außenminister Mike Pompeo praktisch zu diesem Zweck nach Rom kam, was er natürlich nicht war Hinter dieser Initiative steht sicher auch die ultrakonservative amerikanisch-katholische Welt – diejenige, die jetzt den Papst zum Thema Kommunion in Biden angreift, der „pro-choice“ katholische Präsident zur Abtreibung – die unter diesen Umständen steht vereint mit der republikanischen Wirtschaftsmacht und den militärnahen Finanzzentren.
Die diplomatischen Verhandlungen werden von Kardinal Parolin geleitet
Der Papst sagt zum Abkommen «Okay. Derjenige, der diese Vereinbarung ausführt, ist Kardinal Parolin, der beste Diplomat des Heiligen Stuhls, ein Mann von hohem diplomatischem Niveau. Und er weiß, wie man sich bewegt, er ist ein Mann des Dialogs, und er redet mit den chinesischen Behörden. Ich glaube, dass die von ihm geleitete Kommission alles getan hat, um weiterzumachen und nach einem Ausweg zu suchen, und sie haben ihn gefunden. Und Parolin – der als Staatssekretär für auswärtige Angelegenheiten des Heiligen Stuhls bereits 2007 mit Benedikt XVI. der Protagonist in dem berühmten Brief an die chinesischen Katholiken war, der nach Jahrzehnten der Schließungen und Verfolgungen den Beginn einer Wende markierte (jedoch fortgesetzt noch lange auf sich warten lassen) – kommentiert dezent: „Im Umgang mit jemandem muss man immer damit beginnen, seinen guten Willen anzuerkennen, sonst macht die Verhandlung keinen Sinn“: Der Kardinal sagte, er sei überzeugt, dass das Abkommen mit China – das alles zu gewährleisten Bischöfe sind in Gemeinschaft mit dem Papst, vollständig chinesisch und vollständig katholisch – erneuert werden. Vor wenigen Tagen trafen sich die Delegationen der beiden Staaten in Tianjin, um über die zweite Verlängerung des Abkommens zu sprechen, auch wenn die Koinzidenz mit dem bevorstehenden XX. Kongress der KPCh, der Xi für weitere fünf Jahre bestätigen wird, viele Beobachter für unwahrscheinlich halten dass die Ankündigung über die Verlängerung des Abkommens gleichzeitig mit dem Kongress stattfinden soll, der das interne Machtgleichgewicht Chinas neu ordnet.
Die Versammlung der Patriotischen Vereinigung (Organ der KPCh) in Wuhan
Die Erneuerung des Abkommens wurde nicht im August in Wuhan diskutiert, sondern in der Nationalversammlung der Patriotischen Vereinigung, einer 1957 gegründeten Emanation der Kommunistischen Partei, um die Katholiken unter Kontrolle zu halten (Romtreue sind seit Jahren Teil der Verfolgten “ Kirche im Untergrund“). Gleichzeitig fand die Versammlung der Chinesischen Bischofskonferenz statt, auch die von Rom nicht anerkannte. Nun, an der Spitze beider Organisationen wurden zwei Bischöfe in voller und öffentlicher Gemeinschaft mit dem Papst „gewählt“, kurz gesagt, ein schüchternes Signal einer fortschreitenden Befriedung gesetzt. Seit der Unterzeichnung des Abkommens nach den neuen gemeinsamen Verfahren (die jedoch geheim bleiben) wurden sechs Bischöfe ernannt – selbst die ersten beiden waren bereits zuvor vom Heiligen Stuhl genehmigt worden – und drei Untergrundbischöfe wurden anerkannt und gemäß den Standards regularisiert.