Sie reiste letzte Woche durch das Land, um die Beziehungen zur ehemaligen niederländischen Kolonie zu stärken. Doch in der surinamischen Presse bekam Halsema Wind, weil nach ihrer ausführlichen Entschuldigung nun kein Geld kommt. Weil Entschuldigungen „untrennbar mit Wiedergutmachungen verbunden“ seien, behauptete Armand Zunder von der Nationalen Reparaturkommission in der surinamischen Zeitung. Die wahre Zeit†
„Wir wollen uns mit Amsterdam zusammensetzen und den Inhalt der Entschuldigungen festlegen. Und dann müssen wir gemeinsam festlegen, wie, wo und wann diese Entschuldigungen angeboten werden. Entschuldigungen werden nicht akzeptiert, wenn es kein Wiederherstellungsprogramm gibt“, sagte der Aktivist Zunder.
Aber Amsterdam habe nicht vor, den Schnitt zu machen, sagt Halsema im Gespräch mit das Schlagwort† „Ich finde es schmerzlich, dass Sie den Wert der Entschuldigung von Geld abhängig machen. Wir waren die erste Stadt in den Niederlanden, die sich entschuldigt hat, und ich habe sie diese Woche im surinamischen Radio wiederholt. Diese Entschuldigungen kommen von Herzen und sind der Ausgangspunkt für neue Debatten. Wir arbeiten an einem Sklavenmuseum und sind an weiteren Kooperationen interessiert, aber Reparationen kommen nicht in Frage.“
Sie entschuldigte sich erneut während eines Radiointerviews auf ABC Suriname. „Es ist mir wichtig, dass wir surinamischen Boden betreten, und ich wiederhole diese Entschuldigung. Amsterdam ist dank der Kolonie Suriname reich geworden“, sagte sie. „Die Amsterdamer von heute tragen keinerlei Schuld. Aber da viele Suriname Erben von versklavten Menschen sind, bin ich ein Erbe eines Stadtrates aus dieser Zeit. Ich habe mich im Namen dieses Stadtrats entschuldigt.“
Kette am Handgelenk
Der Besuch in Suriname verlief übrigens nicht reibungslos. Het Parool berichtet von einem unangenehmen Treffen beim Besuch einer „Plantagentour“: dem Boni-Trail. Halsema musste dort wie eine Sklavin mit einer Kette ums Handgelenk laufen, bestätigt ihr Sprecher. Laut der Zeitung war das gegen das schmerzende Bein des Bürgermeisters. Sie sagt dazu: „Als weißer Holländer, der plötzlich einige Meter in Ketten laufen muss, ist es mir peinlich, wenn ich die Sklaverei-Vergangenheit durch eine Art Spiel wiedererleben muss, während ich mir der Gräueltaten und Verbrechen bewusst bin. Wir haben vielleicht ein anderes Bedürfnis nach Sklaverei als in Suriname. Sie nannte die Erfahrung „Disneyfication“.
Die Organisation schlug hart zurück. Der Boni-Trail wurde aus der „Perspektive“ der Suriname erstellt. Etwas, worauf der Gemeinderat selbst seit vier Jahren drängt: Missstände und Probleme immer aus der Perspektive der „Unterdrückten“ betrachten. Disneyfication nannte die Organisation einen „kulturimperialistischen Gedanken“.