Nach der Theorie von Francesca Cappelletti, Direktorin der Galleria Borghese, die Motive von Tizians Malerei "Nymphe und Hirte" sie sind eigentlich Ariadne und Bacchus

1645885410 Als die Sizilianer im Juli nach Schottland aufbrachen


Aldo Cazzullo (Foto von Carlo Furgeri Gilbert).

„Mfür diese bin ich kein Hirte und keine Nymphe, ich bin Bacchus und Ariadne! ».

Sobald Francesca Cappelletti, die Direktorin des Galleria Borghese (vielleicht der schönste Ort der Welt), es kommen sah die traditionell betitelte Tizian-Leinwand Nymphe und Hirteaufbewahrt im Kunsthistorischen Museum in Wien und ausgestellt in Rom bis 18. September, er bemerkte sofort einige Details.

Der „Hirte“ ist mit Efeu und Weinlaub bekrönt; und die „Nymphe“ ruht auf der Haut eines gefleckten Tieres.

Beide sind Attribute von Dionysos (Bacchus für die Lateiner)der Nacht- und Mondgott des Weines, des Rausches, der Geheimnisse, der Sinnlichkeit.

Und das nackte Mädchen könnte einfach Arianna seinvon Theseus auf der Insel Naxos ausgesetzt und plötzlich durch den Klang des Musikinstruments des Hirten oder des Bacchus (wie Sie es bevorzugen) geweckt.

Es ist kein Pilger, im Hintergrund zu sehen oder sich vorzustellen, nur angedeutet von einem jetzt alten Tizian – der mit großen Pinselstrichen malt, wenn nicht mit seinen Händen, jede Farbe in die andere mischt – eine stürmische See und das Schiff der Undankbaren (Arianna um Theseus zu helfen, hatte sein eigenes Leben aufs Spiel gesetzt), das weggeht.

Die Experten werden sich zu der Hypothese von Professor Cappelletti äußern. Für das, was es wert ist, finde ich es überzeugend. Auch weil es die Aufmerksamkeit auf das Thema der „verführten und verlassenen“ Frau lenkt. Eine Hendiadys, die an Liebesromane und unvergessliche Filme erinnert.

In Wirklichkeit, ein Zeichen menschlicher Rücksichtslosigkeit, das Dante bereits begriffen hatte. Es ist kein Zufall, dass er einen anderen Helden des griechischen Mythos, Jason, in die Hölle unter die Verführer und Zuhälter stellt. Schuldig, Prinzessin Isifile verführt und verlassen zu haben und sie „schwanger, allein“ zurückgelassen zu haben; „Und sogar Medea rächt sich.“

Medea, die Zauberin, der Bösewicht par excellence, die „unnatürliche Mutter“, ist nicht in der Hölle; in der Hölle gibt es den Mann, der sie verraten hat.

Glücklicherweise gibt es manchmal eine zweite Chance; So was Ariadne verliert Theseus, besiegt aber Bacchus; und Tiziano hat sich auf ihre Seite gestellt, tatsächlich malt er sie schön.

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