Die schwere Holztür der Ulu-Moschee im Utrechter Stadtteil Lombok ist fast immer offen. Von dort aus strömen die Besucher über glänzend grauen Naturstein durch das riesige Gebäude. Zum Gebetsraum mit türkisfarbenem Teppich, zur Waschküche, einem Raum, in dem man Kaffee und Tee trinken kann. „Es sollte keine Barrieren geben“, sagt Moscheedirektor Yücel Aydemir (54). „Man kann überall hingehen, bis in die oberste Etage.“ Das schätzen wir schon lange.“
Deshalb ist die Entscheidung, die er im August treffen musste, schmerzhaft. Die Tür schloss sich. Drei Wochen lang ließ die Moschee Besucher nur zum Gebet zu, eine halbe Stunde vorher und eine halbe Stunde danach.
Die Belästigung durch Safelander war zu groß geworden. In den Sommermonaten hatten diese jungen Männer zunehmend die Moschee für sich entdeckt. Sie kamen zum Duschen, zum Schlafen und ja, sagt Aydemir, hauptsächlich zum Stehlen. „Wir sind mitten in der Stadt Utrecht, neben dem Bahnhof, also sind wir an etwas gewöhnt.“ Aber es wurde immer schlimmer. Eines Tages wurde so ein Junge völlig verrückt. Er fing an, mit Stühlen zu werfen und schlug einen Freiwilligen. Die Polizei musste mit sechs Autos anrücken. Er hätte ein Messer bei sich haben können. Da wusste ich: Wir können nicht völlig offen bleiben.‘
„Kriminelle Außerirdische“
Utrecht hat wie andere Großstädte und Ter Apel mit den sogenannten Safelandern zu kämpfen. Diese jungen Männer, oft aus Ländern wie Algerien und Marokko, haben kaum Chancen auf eine Aufenthaltserlaubnis. Sie ziehen innerhalb Europas von Land zu Land und innerhalb dieser Länder oft von Stadt zu Stadt. Das sind Männer, die vor allem wenig zu verlieren haben. Nur 3 Prozent der gesamten Asylbewerberbevölkerung kommen aus einem Land, das als sicher gilt. Nicht alle verursachen Belästigungen. Eine grobe Schätzung geht davon aus, dass jeder Dritte dies tut. Die Gruppe ist klein, bereitet aber große Probleme.
Bürgermeisterin Sharon Dijksma kündigte letzte Woche in einem Brief an den Gemeinderat neue Maßnahmen an. Im Distrikt Lombok können „kriminelle Ausländer“, wie sie sie nennt, nun einen vorübergehenden Ausschluss aus dem Gebiet erhalten. Die Kameraüberwachung wurde ausgeweitet und Polizei und Strafverfolgungsbehörden sind stärker präsent. Diese Maßnahmen gelten im Bahnhofsbereich bereits seit letztem Jahr. Diese haben zu dem lästigen Umzug nach Lombok geführt.
Auf der Timorkade, einem grünen Weg entlang des Wassers, sei die Zahl der Meldungen innerhalb eines Jahres von zwei auf 55 gestiegen. Fast alle davon seien auf die Schuld krimineller Ausländer zurückzuführen, schrieb Dijksma an den Gemeinderat. Ende August kam es zu einem Messerangriff. Ein Polizist patrouilliert an diesem nieseligen Nachmittag auf dem Weg, manchmal fahren Gruppen von Vollstreckern vorbei. Ein Obdachloser nimmt auf einer Stufe Platz, er hat ein Stück Pappe darauf gelegt, um ihn trocken zu halten. Er wäscht seine Füße mit einer Packung Taschentücher und einer Wasserflasche. Als ein anderer Mann ihn anspricht, kommt es schnell zu einer Auseinandersetzung. ‚Fick dich‚, sagt der erste, ‚rede nicht mit mir.‘ Du gehst, oder ich gehe.‘
Unterschiedliche Erfahrungen
Der Anwohner Arno Titawano (57) beobachtet die Auseinandersetzung aus der Ferne. Mehrmals täglich geht er mit seinen beiden französischen Bulldoggen auf der Timorkade spazieren. Er kennt den obdachlosen Mann ohne Papiere. „Er kommt schon seit einiger Zeit hierher“, sagt er. „Morgens möchte er oft wissen, wie spät es ist.“ Dann unterhalten wir uns. Ich habe nicht das Bedürfnis, diese Menschen zu ignorieren, auch wenn ich verstehe, dass sie auf andere einschüchternd wirken können.“
Im vergangenen Jahr sei es hier sicherlich geschäftiger geworden, sagt Titawano. Aber er hat auch wenig Ärger mit den Safelandern. „Vielleicht liegt es daran, dass ich auch braun bin“, sagt der Utrechter südmolukkischer Abstammung. „Ich versuche immer, aufgeschlossen zu sein und die Menschen so zu akzeptieren, wie sie sind. Auch das gehört zu diesem Viertel.‘
Die Ladenbesitzer auf Lombok haben unterschiedliche Erfahrungen. In einem Sandwichladen sagen sie, dass sie großen Ärger mit den Safelandern haben. Diebstahl, Fluchen, Stecknadeln mit gestohlenen Karten: Sie erleben es oft. Sie trauen sich nicht, in der Zeitung darüber zu sprechen, weil sie Angst davor haben, dass ein Stein durch das Fenster schlägt. Bei einem Metzger hingegen kennt man die Belästigung nur vom Hörensagen.
„Das ist logisch“, sagt Moscheedirektor Aydemir. „Diese Jungs können mit einem Kilo rohem Lammfleisch nicht viel anfangen.“ Seit einigen Wochen ist die Moschee wieder vollständig geöffnet. Bei der Schließung wurde der harte Kern entfernt. „Wahrscheinlich machen sie jetzt an anderer Stelle Probleme.“
Schlechter Name
Dennoch muss er die Verwahrer jeden Tag auf ihr Verhalten hinweisen. Gerade schlief ein anderer Mann im Gebetsraum. „Wir haben die Regel, dass die Leute hier nicht liegen, sondern nur sitzen dürfen.“ Wenn wir das nicht durchsetzen, wird dieser Ort bald voller schlafender Menschen sein.‘ Auch die Duschen sind heutzutage verschlossen. Kürzlich nahm ein Mann einen Wasserschlauch, der dazu dient, den Waschraum sauber zu halten, und benutzte ihn als Dusche.
Wenn sie nett fragen würden, sagt Aydemir, wäre das kein Problem. „Ich verstehe, dass Menschen, die kein Dach über dem Kopf haben, sich waschen wollen.“ Es geht um die Einstellung, die „Nimm, was du kriegen kannst“-Mentalität, die Aggression. „Wir wollen nicht, dass die Menschen das Gefühl bekommen, dass dies eine unsichere Moschee ist.“
„Diese Typen geben Asylbewerbern einen schlechten Ruf“, sagt Aydemir. Er merkt es an den Besuchern seiner Moschee, ihre Haltung verhärtet sich. Als vor sieben Jahren die ersten Syrer in die Niederlande flohen, wurde viel Kleidung und Lebensmittel gesammelt. „Ich frage mich, wie groß die Begeisterung dafür jetzt sein würde.“