„FSpaziergänge entlang der Grenzen der Welt“. So beschreibt die Körper, die die Szene bewohnen Après-les-Troyennes das Choreograf Claudio Bernardo das mit dem belgischen Unternehmen Als Palavrasgebar die Theater-Tanz-Show, die am 26. Juli in Syrakus aufgeführt wird und die inspiriert ist von Die trojanischen Frauen Regie führte 1988 Thierry Salmon.
Ein Moment aus der Show Après les Troyennes.
Bernardo sah diese Kultshow für eine ganze Generation in Brüssel: „Ich war damals ein junger aufstrebender Choreograf und war schockiert. Ich verstand die Sprache nicht, das Altgriechische, aber auf der Bühne standen sehr kraftvolle Frauen, die durch die Lieder die Musik erzeugten, die sie mit ihrem Körper, Händeklatschen, Percussion auf der Brust, brachten im Herzen der Tragödie von Euripides. Es hat dreißig Jahre gedauert, um die Idee des Exils zu assimilieren, der Niederlage, die aus der klassischen Welt zu uns kam, jetzt in Europa, wo ein Bruderkrieg geführt wird. Auf der Bühne stehen reife Frauen, Ikonen des Tanzes und des Theaters, einige hatten bereits mit Thierry gespielt, andere sind dazugekommen“.
Après-les-Troyennes.
Wir haben drei Jahre lang an der Inszenierung gearbeitet, in der wir Zeuge des Films geworden sind Massaker an Migranten im Mittelmeer, dann zu Covid und schließlich zum Krieg: Alles ist in unsere Geschichte eingegangen. Und unsere Geschichten: Auch ich wandle wie die trojanischen Frauen am Rande der Weltgrenzenich habe meine brasilianische Identität verloren, ohne jemals die europäische vollständig erworben zu haben “.
Türkei, Frankreich, Afrika, Brüssel, Vietnam, Italien. Die Trojaner kommen aus allen Ecken der Welt auf die Bühne die antimilitaristischste aller klassischen Tragödiendie Geschichte der Erwartung, dass sie nach der Eroberung ihrer Stadt, dem Tod ihrer Kriegskameraden, Verbannte und Sklaven sein werden.
Elena, Tochter italienischer Migranten
«Ich bin die Tochter zweier italienischer Emigranten, die aus Apulien nach Belgien kamen, um in den Minen zu arbeiten. In meinem Haus haben wir Dialekt gesprochen, ich habe mit den Kursen des Konsulats Italienisch gelernt», sagt er Carmela Locantore, die hereinkommt Après-les-Troyennes es ist Elena, „Die Ursache allen Unglücks. Ich war 6 oder 7 Jahre alt, als ich in der belgischen Schule ein Gedicht lernte und mir sagte, diese Zeilen seien mein Land, wie ich zwischen dem Mittelmeer und der Wallonie geteilt war. Dann traf ich Thierry Salmon am Konservatorium. Er sagte zu mir: „Eines Tages werden du und ich zusammenarbeiten“. Als er dieses großartige Projekt inszenierte, das er mich nannte, gefiel ihm, dass ich mit meiner Geschichte eine politische Idee verkörperte: Ich kam aus einer bäuerlichen Gesellschaft, ohne Bücher, ihm gefiel meine archaische Vergangenheit. Und jetzt, drei Jahrzehnte später, im Alter von 65 Jahren, stehe ich mit meinen weißen Haaren wieder auf der Bühne, um diesem großartigen und sehr modernen Abenteuer zu huldigen ». Ein Abenteuer, das auch an den Superintendenten von Inda (National Institute of Ancient Drama of Syracuse), Antonio Calbi, erinnert, den diese Show für das Ende der Saison unbedingt haben wollte.
Après-les-Troyannes.
«Ich erinnere mich noch an die Emotionen, die Die trojanischen Frauen bei den Zuschauern ausgelöst. Ich habe ihn im Teatro dell’Arte in der Triennale in Mailand gesehen, mit dem Publikum auf der Bühne und den Schauspielerinnen im Saal, die mit Erde überflutet waren. Après-les-Troyennes ist eine Hommage an ein Regisseur mit weiblicher Sensibilitätein Akt der Liebe zum Theater, eine Arbeit über Zeit und Erinnerung ».
Unter den Interpreten dieser Zeit gibt es auch die Italienerin Maria Grazia Mandruzzato, Ecuba die in Bernardos Mixed-Media-Arbeit im Video erscheint: «Hekabe, Königin von Troja, ist jetzt Kriegsgefangene», erklärt er. «Die Erinnerung an die schönen Tage bleibt und sie kann den ungeheuren Schmerz des Todes nur sublimieren. Seine Tragödie ist in der Gegenwart zurückgegangen, die Verbindung zu dem, was in der Ukraine passiert, ist stark, der Krieg ist obszön, Vergewaltigung als Kriegswaffe wurde damals wie heute eingesetzt. Und unsere Unfähigkeit, sich denjenigen zu öffnen, die vor dem Krieg fliehen, ist tragisch. Wir müssen uns fragen, zu welcher Menschheit diejenigen gehören, die ukrainische Flüchtlinge aufnehmen, und nicht afrikanische Bürger, die in der Ukraine lebten, arbeiteten, studierten oder Syrer, die von anderen Routen in die Ukraine kamen und gleichermaßen vor Konflikten und Verfolgungen fliehen.
Worte, die jedes Mal bewohnen
Wenn Mandruzzato, der zehn Jahre Leben und Arbeit mit Thierry Salmon geteilt hat, sein Padua für die vielen Bühnen verlassen hat, auf die ihn das Theater gebracht hat, sagt er, dass er zuvor viele Vorschläge zur Wiederholung abgelehnt hat Die trojanischen Frauen „Weil diese erste Show eine Initiation für mich war“, Cécilia Kankonda, die heute Andromache spielt, sagt sie, sie sei sich sicher: «In dreißig Jahren werde ich Le Troiane noch einmal machen, weil es Teil meiner DNA geworden ist. Als Claudio mich anrief, las ich noch einmal Euripides und sagte mir: „Oh mein Gott, diese Worte verfolgen mich seitdem, sie können jede Zeit leben: Jean Paul Sartre hat sie sich zu eigen gemacht, um über den Algerienkrieg zu sprechen, wir nehmen sie heute zurück. Sowie die Lieder von Giovanna Marini, die die gemeinsame Sprache zwischen uns allen auf der Bühne geschaffen hat, unabhängig davon, welchen Pass wir in unseren Taschen haben ». Cécilia Kankonda hat zwei: «Ich bin halb Belgierin, halb Kongolese, Tochter der Menschen beider Kulturen. Ich lebte auf beiden Seiten, bis es an der Zeit war, mich zu fragen, wie ich meiner am besten dienen könnte Metissage. Und die Antwort, die ich mir gegeben habe, war: Geschichten erzählen. So wurde ich Schauspielerin und Musikerin».
Après-les-Troyannes.
Cécilia ist Teil eines Kollektivs in Kigali, das versucht, für die Shows und Kunstausstellungen, die es produziert, „auch andere Routen zu schaffen, die nicht unbedingt durch Europa führen. Mein ganzes Leben lang habe ich mich nicht wie die Trojaner im Exil gefühlt, sondern entwurzelt. Auf zwei Kontinenten verwurzelt zu sein, mit all den Tabus, die das mit sich bringt, bedeutet mehr Probleme als der Durchschnitt, aber es erlaubt einem auch, die Dinge aus einem anderen Blickwinkel zu sehen. Jetzt, wo wir drin sind ein Zeitalter der Verwirrung Ich sage mir, dass ich, der ich mich selten am richtigen Ort fühle, vielleicht ein nützliches Paradigma für die kommenden Generationen bieten kann.
Europa ist ein unrealisiertes Projekt und vielleicht ohne Zukunft, aber wenn es Kräfte gibt, die verschwinden, tauchen andere auf. Ich bin Teil dieses alten Kontinents, mit dem ich mich sehr verbunden fühle, und wie jeder andere kämpfe ich damit, zu akzeptieren, dass er an Bedeutung und Energie verliert. Aber wenn ich in Afrika arbeite, habe ich das starke Gefühl, dass es dort Kräfte gibt, die vielleicht an die Stelle derer treten werden, die anderswo schwinden. Und ich finde es nicht schlimm, dass es Teil der Weltgeschichte ist. Euripides, vier Jahrhunderte vor Christus, mit Die trojanischen Frauen er gab seinen Zeitgenossen eine eindrucksvolle Lektion über die Grausamkeit des Krieges und die unheilbaren Risse, die er hervorruft. Nun, Euripides ist heute noch hier, und er ist diesen außergewöhnlichen Frauen zu verdanken ».
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