Messner und Viesturs, eine denkwürdige Lektion: "Bergsteigen ist Kultur"

Eine unvergessliche Bergsteigerstunde. Reinhold Messner und Ed Viesturs treffen sich zum ersten Mal beim Sportfest. Anlass für das Treffen war die Kontroverse um die Entscheidung, den Südtiroler Bergsteiger aus dem Guinness-Buch der Rekorde zu streichen, weil er nicht alle 14 Achttausender bestiegen hatte. Die Initiative, die der Autor Berhard Jurgalski durch die Tatsache motiviert hatte, dass Messner nicht den höchsten Punkt der Annapurna bestiegen hatte, und die ihn dazu veranlasst hatte, diesen „Rekord“ Ed Viesturs zuzuschreiben, hat die Welt des Bergsteigens auf den Punkt gebracht drängte Jurgalski selbst zum Widerruf. „Nicht jedes Übel hat einen Silberstreif am Horizont“, eröffnet Sandro Filippini den Abend, denn Viesturs, der sofort sagte, dass er diese Platte nicht haben wollte, weil sie keinen Sinn ergab, stimmte zu, den Ozean zu überqueren, um Messner vor der Bühne zu treffen Festivalpublikum des Sports und um den Fans einen unvergesslichen Abend zu bescheren.

Es gibt keine Regeln

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Die erste Klarstellung erfolgt durch Sandro Filippini. „Wir werden nicht über Rekorde reden. Bergsteigen ist eine großartige sportliche Aktivität, aber es gibt keine Regeln. Und ohne Regeln gibt es keinen Sport, wie wir ihn verstehen. Es kann die Erstbegehungen geben, die manche fälschlicherweise Rekorde nennen; den Rekord.“ aber er ist dazu gemacht, bezwungen zu werden, während die Erstbesteigung eines Berges für immer bleibt.“ Auftritt Ed Viesturs, der seine Geschichte erzählt. „Ich komme aus Illinois, einem US-Bundesstaat, der flach wie ein Pfannkuchen ist. Ich begann, über Bergsteigen zu lesen, besonders inspiriert wurde ich von Maurice Herzogs Besteigung der Annapurna (der Franzose bestieg sie 1950 und war damit der erste Mensch, der den Gipfel bestieg). Ich fing an, über die Geschichte des Bergsteigens zu lesen, und die Figur, zu der ich mich hingezogen fühlte, war Reinhold Messner. Am meisten erstaunte mich das Jahr 1978, als Peter Habeler und Reinhold Messner den Everest ohne Sauerstoff bestiegen. Niemand hätte es für möglich gehalten, sie haben es getan.

KULTUR

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Dann betritt Reinhold Messner die Bühne und wird vom Publikum des Teatro Sociale von Trient mit herzlichem Applaus begrüßt. Er ist eine echte Lektion im Bergsteigen: „Mit Ed haben wir uns heute gegenseitig unsere Vision vom Bergsteigen erzählt. Es gibt Empathie, ein Wert, der ein wenig verloren geht. Seit 150 Jahren steht Bergsteigen zwischen der menschlichen Natur und dem Berg, und der Berg hat seine eigene.“ eigenes Gesetz. Wir sind in die wildesten Gegenden der Welt gegangen, um zu überleben. Wir sind dorthin gegangen, wo der Tod eine Möglichkeit ist, um zu versuchen, nicht zu sterben. Dies ist jedoch eine Kunst, es ist kein Sport. Sport ist heute Klettern, ein wunderschöner und jetzt olympischer Sport, bei dem Zahlen zählen. An den Wänden zählen sie jedoch nicht, denn die Wände sind eine wilde, einzigartige Welt, und das Einzige, was man dort suchen kann, ist, Erfahrungen bis an die Grenzen seiner Möglichkeiten zu sammeln.“ Bergsteigen ist Kultur. Es hat auch eine sportliche Dimension, aber was zählt, ist die Spannung, die zwischen Mensch und Natur entsteht.“

Die vier Phasen

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Messner übernimmt die Rolle des Historikers und beginnt, die Evolutionsphasen dieses außergewöhnlichen menschlichen Abenteuers Bergsteigen zu erklären. „Er wurde in den Alpen geboren und in den Alpen hat er sich weiterentwickelt. Jede Generation hat möglich gemacht, was die vorherige für unmöglich gehalten hatte. Ed Viesturs unternahm 21 Expeditionen über 8000, ich nur 18, aber die Zahl zählt nicht, die Emotionen zählen.“ Für uns interessiert mich Guinness nicht. Dieses Argument interessierte mich nicht, weil sie mir nicht wegnehmen konnten, was ich nicht hatte. Ich kann nur weiter erzählen, was Bergsteigen ist, und zwar mit dem Messner Mountain Heritage, das wir bereisen werden Welt mit Debatten, Filmen, Konferenzen für Gespräche über die Berge und das traditionelle Bergsteigen, das eine unglaubliche Geschichte hat. Wer im Herzen Bergsteiger ist, studiert diese Bücher, bevor er seine Unternehmungen plant. Ich selbst habe meine Unternehmungen durch Studium und Lektüre geschaffen. Das Bergsteigen ist verschwunden Durch vier Perioden hindurch begann alles in den Alpen: Die erste war das Eroberungsbergsteigen, bei dem die Menschen versuchten, als Erste die Gipfel der Berge zu erreichen. Als diese Periode zu Ende ging, suchte eine andere Generation nach schwierigeren Routen: Es ist das Bergsteigen der Schwierigkeit. Die dritte Phase, meine, war die des Stils: Der Gipfel war insgesamt zweitrangig, das eigentliche Ziel bestand darin, eine schwierige Wand oder Route mit einem bestimmten Stil zu erklimmen, auf den Gipfel zu gelangen und zurückzukehren. Jetzt gibt es das Trail-Mountaineering, bei dem Hunderte von Sherpas die Strecke präparieren und Hunderte von Menschen bezahlen und auf den Gipfel gebracht werden, mit so viel Sauerstoff, wie sie wollen, und vielleicht sogar mit dem Hubschrauber. Das nennt man Tourismus, und für den Tourismus braucht man Infrastruktur. Es hat nichts mit traditionellem Bergsteigen zu tun. Wo ist Selbstverantwortung? Wo bleibt der Aufwand? Ich kritisiere ihn nicht, er gibt den Sherpa-Familien Arbeit, aber der echte Bergsteiger geht dorthin, wo Wildnis ist, nicht dort, wo es Infrastruktur gibt, und rüstet sich, um sein Leben zu retten.“ Viesturs kann sich nur anschließen: „Einem stimme ich zu Hundertprozentige Übereinstimmung mit Reinhold. Bergsteigen basiert auf Reisen, auf Vorbereitung, auf der Idee, auf dem Team. Und der Berg ist in Schwierigkeiten, der Kampf ist der Grund, warum man in die Berge geht: um sich selbst zu testen und zu sehen, wie man daraus herauskommt, wie man mit dem Berg umgeht. Wenn man es so macht wie jetzt, wenn man an den Wänden Rennen fährt, dann verliert man die Dimension der Reise, die einen dazu treibt, in die Berge zu gehen.“

Lektion

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Von diesem Moment an beginnt eine echte Lektion. Anhand von Fotos zeigt Messner alle 14 8000er, geordnet nach dem Datum der Erstbesteigung, und erzählt ihre Geschichte, die Schwierigkeiten der Erstbesteiger und derjenigen, denen sie gegenüberstanden, als sie versuchten, eine schwierige Wand zu überwinden oder es mit ihrem eigenen Stil zu schaffen. Schritt für Schritt gelangt er zum angeblichen Skandalstein Annapurna. „Er ist riesig, er hat drei Gipfel über 8000 Meter. Hans Kammerlander und ich haben ihn auf einer anderen Route bestiegen als Herzog und Ed Viesturs. Wir sind über eine 4000 Meter hohe Wand geklettert und am Gipfelgrat angekommen. Ich verstehe nicht, wie sie das berechnet haben.“ Wir blieben fünf Meter unter dem Gipfel, es ist unglaublich. Wir folgten dem Grat, im Sturm und im Nebel. Zweifel kommen nur in den Köpfen derjenigen auf, die sich mit Bergsteigen und den Ausmaßen dieser Berge nicht auskennen.“

Nanga Parbat

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Messner lässt die verschiedenen Berge Revue passieren und geht auf die Tragödie am Nanga Parbat ein, bei der er seinen Bruder Günther verlor: „Wir bestiegen die Südwand, 4500 Meter hoch. Als wir uns am Gipfel befanden, konnte mein Bruder wegen der Höhenkrankheit nicht mehr gehen.“ Hier entlang. Wir haben versucht, uns zu retten, indem wir auf die andere Seite gegangen sind, niemand konnte uns helfen. Ich habe die Grenzen meiner Fähigkeiten überschritten. Es war nicht nur das Tragischste, es war mein größtes Abenteuer, ich lebte zwischen Leben und Tod für viele Tage. Wir wollten die größte Wand der Welt, 4500 Meter hoch, erklimmen. Dort habe ich gelernt, ohne Hilfe, ohne Basislager, ohne Sauerstoff, ohne Sherpas voranzukommen. Ich wollte das Beste geben, was ich mit meinem machen konnte Fähigkeiten. Mein Bruder starb am Fuße des Abstiegswegs. Für mich ist diese Erfahrung alle Berge meines Lebens wert. Ich habe alles erlebt, was man in den Bergen erleben, ertragen, ertragen kann.“ Dann noch eine Anmerkung zur Bedeutung des Bergsteigens: „Die Eroberung des Nutzlosen“ ist die schönste Definition des traditionellen Bergsteigens. Es ist von Lionel Terray, einem Bergsteiger, den ich verehre, weil er auch ein großartiger Schriftsteller war. Es gibt keinen Nutzen, es gibt nur Möglichkeiten. Wir machen Sinn, und zwanzig Jahre lang gelang es mir jedes Jahr, dem, was ich entworfen und geschaffen habe, einen Sinn zu geben. Wir sind der Kunst näher als dem Sport. Es ist eine kulturelle Tatsache, ich werde sie für immer verteidigen. Konkurrenz hat damit nichts zu tun, im Gegenteil, sie ruiniert unser Geschäft.“ Am Ende steht Messner auf und begrüßt alle. Der Abend geht weiter mit den Erinnerungen an Viesturs, die Applaus hervorrufen. Nach anderthalb Stunden gehen die Anwesenden den Raum mit dem Gefühl, Zeuge einer unvergesslichen Bergsteigerstunde zu sein.