Menschen, die gemischter Abstammung sind, sprechen offen über ihre Familien- und Kindheitserfahrungen, und das öffnet ihnen die Augen

Menschen die gemischter Abstammung sind sprechen offen ueber ihre Familien


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„Ich bin gemischter Ureinwohner – Cherokee, Lakota und Weiße –, aber ich bin größtenteils Ureinwohner. Mein leiblicher Vater hat die Schule verlassen, bevor ich geboren wurde, und meine Mutter wuchs in einem katholischen Waisenhaus auf. Die Familie meines älteren Halbbruders, die es sind Weißer, adoptierte mich schließlich. Es gab größtenteils sehr wenig Rassismus und sie gaben sich große Mühe, mir zu helfen, mich mit meiner einheimischen Seite zu verbinden, während ich in einer rein weißen Stadt lebte. Allerdings wurde ich ständig gezwungen, meine „typische“ Dauerwelle zu machen. Einheimisches Haar, das fast schwarz ist und glatt bleibt. Ich bin jetzt Ende 40 und muss mich immer noch mit der Blässe meiner Haut und meiner Unfähigkeit, Blutmengen auszuscheiden, abfinden. Die Gemeinschaft der Einheimischen ist im Allgemeinen eng verbunden und unwillig Außenstehende hereinzulassen, es sei denn, man kann sich beweisen – zu Recht, aber für diejenigen von uns, die von Weißen adoptiert werden, ist es trotzdem scheiße.“

„Im Alter zwischen 10 und 18 Jahren habe ich nur drei farbige Menschen getroffen, darunter einen Schwarzen, der seine Rassenidentität verheimlichte, um nicht verletzt zu werden. Obwohl ich blasser bin, war ich der dunkelste Mensch in der Schule. Das verwirrt einen ein bisschen; es ist eine Menge verinnerlichter Rassismus, den man mit zunehmendem Alter überwinden muss.

Was meine Haare betrifft, war ich erst 20 Jahre alt, bevor ich beschloss, sie nicht mehr einer Dauerwelle zu unterziehen. Das Lustige ist, dass es jetzt von selbst anfängt, sich zu kräuseln. Es fängt tatsächlich an, wie die Haare meiner leiblichen Mutter auszusehen, aber ich habe keine Ahnung, wie oder warum.“

—cr1stalfairie



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