In der Westernserie, in der die belgischen Schauspielerstars mit uns über die heutigen Beziehungen in unserer Welt sprechen

In der Westernserie in der die belgischen Schauspielerstars mit uns


L„Das letzte Mal, als wir uns trafen Matthias Schönaerts hatte uns einen Schlüssel zur Verfügung gestellt – es war 2018 und er hatte ein weiteres Stück hinzugefügt Galerie der Verdammten, der SchattigenGrenzwesen, die er immer wieder zusammenstellt: «Ich liebe Menschen, die ihr Leben ficken». Es gibt Dinge, die vergehen nicht mit der Zeit und der Mann, wenn er interpretiert Ein Geschmack von Rost und Knochenließ er den Kritiker schreiben Wächter mit denen wir konfrontiert waren „Ein unmöglich zu liebender Rohling direkt aus dem Casting-Himmel“Sie mag es nicht, inkonsequent zu sein.

Mit Djangodie TV-Serie, die Sky ab dem 17. Februar ausstrahltRegie der ersten vier Folgen von Francesca Comencini, die auch die künstlerische Leiterin ist, kümmert sich um den direkten Umgang mit dem Mythos, der Schlüsselfigur der Spaghetti-Western-Kultur, die 1966 von Sergio Corbucci geschaffen wurde und in unzähligen Produktionen aufgegriffen, bis zu Feiern, im Osten, von Takashi Miike im Jahr 2007 und im Westen von Quentin Tarantino in 2012. Im Django von Comencini, Schoenaerts ist ein Revolverheld in Texas Ende des 18. Jahrhunderts, er schleppt keinen Sarg (andere tun es jedoch) wie Franco Nero, aber mit ihm teilt eine Blutsvergangenheit. Es schleift seine Sporen in den Sand, bis es New Babylon erreicht, eine rotglühende Stadt, in der kein Mitleid wohnt. Aber wo seine Tochter lebt, ist die einzige Chance auf Erlösung.

Django, ein Mann auf der Suche nach der Zukunft

Django ist ein Mann, der in dieser Runde eher nach einer zweiten Chance als nach Rache sucht.
Die intime Krise eines Mannes ist das Herzstück eines Abenteuers. Django versucht weiterzumachen, nachdem er alle Menschen verloren hat, die er liebte, sieht nur eine Möglichkeit für seine Zukunft und sucht verzweifelt danach. Die Liebe auszudrücken, die er empfindet, ist dann die einzige Alternative für ihn, um vom Erdboden zu verschwinden. All dies in der westlichen Kapsel. Sehr, sehr charmant.

Matthias Schoenaerts ist Django. Die Serie wird ab dem 17. Februar auf Sky Atlantic ausgestrahlt.

Die Urheberschaft ist eine Neuerung gegenüber dem Original. Und seine Figur heißt Julien, wie sein Vater …
Es ist ein glücklicher Zufall. Und meine Schwester, die es leider nicht mehr gibt, hieß Sarah, wie die Figur meiner Tochter in der Serie (gespielt von Lisa Vicari, einer deutschen Schauspielerin italienischer Herkunft, ed). Ich habe das Drehbuch viel sorgfältiger gelesen, als mir das klar wurde (die Kellnerin kommt, wir sind im Soho House in Rom, die beiden umarmen sich herzlich, tauschen Komplimente auf Italienisch und Englisch aus). Ich war während der Dreharbeiten vier Monate hier. Ich war Teil der Möbel geworden.

„Django“, der Trailer zur Sky-Serie von Francesca Comencini

Er scheint ein guter Sohn gewesen zu sein, bei Zeremonien immer in Begleitung seiner Mutter, die oft zu den Sets kam. Obwohl er nicht in die Fußstapfen seines Vaters treten wollte, einer der beliebtesten Film- und Bühnenschauspieler der Nachkriegszeit in Belgien…
Viele Gedanken gingen mir durch den Kopf, als ich mich schließlich entschied, genau das zu tun, was mein Vater tat. Dieselben Gedanken kamen Jahre später wieder, als ich anfing, an dieser Serie zu arbeiten. Als ich ein Teenager war, habe ich Dinge gemacht, eine Menge Dinge, ich habe Musik gemacht, ich habe gemalt, aber wenn es eine Sache gab, die ich um keinen Preis tun wollte, dann war es Schauspielerei. Ich wollte mich nicht mit dem Talent des großen Julien Schoenhaerts vergleichen. Als mein Vater dann ins Koma fiel, beschloss ich, mich am Konservatorium einzuschreiben. Nicht um in seine Fußstapfen zu treten, sondern um herauszufinden, wer er war. Es war jetzt zu spät, ihm irgendwelche Fragen zu stellen, und vorher, wenn ich konnte, waren er und ich getrennt. Wir sind schon lange dabei. Ich denke, man kann sagen, dass ich zufällig Schauspieler geworden bin.

Django ist vom Western von 1966 mit Franco Nero inspiriert.

Hätte er etwas anderes tun können? Er ist ausgesprochen multitaskingfähig, malt Graffiti, wie er es schon als Junge unter dem Künstlernamen Zenith tat, und hat ein Händchen für die Fotografie entdeckt.

Mein ganzes Leben lang war ich beschäftigt, ich kann nicht stillsitzen: Ich spiele vier Instrumente, ich male und jetzt würde ich gerne etwas mit der Fotografie verbinden, aber ich habe es nicht eilig. Es braucht eine Armee, um einen Film zu machen, es ist wie in den Krieg zu ziehen. Wenn ich warten muss, bis sich Reihen bilden, will ich nicht tatenlos zusehen.

Die Rebellion des Westens

Entspannt er sich nicht, meditiert er wie jeder in Hollywood?
Zwanzig Minuten ist meine maximale Ausfallzeit. Ich werde meditieren, wenn ich tot bin.

Der Spaghetti-Western, so Francesca Comencini, vermittelt eine Vorstellung von Freiheit, Anarchie, Rebellion. Ist das bei ihr auch so?
Der Western ist das Genre, in dem sich die Charaktere gegen das Gesetz auflehnen, gegen einen Tyrannen, eine Familie, gegen die Indianer oder gegen die Siedler, es ist ein rebellisches Genre. Im Westen gibt es immer irgendwo eine Revolution und es gibt immer Ketten, echte oder unsichtbare, die man loswerden muss, es gibt Klassenkampf und Platz für Schläge. Und dann stirbt der Western nie. Es ist ein archaisches Genre, das jedes Mal mit einem modernistischen Geist interpretiert werden kann, wie wir es tun Django über Männlichkeit und Weiblichkeit.

Matthias Schoenaerts mit Nicholas Pinnock in Django.

Tatsächlich gibt es Frauen, die sich wie Männer benehmen und Rache suchen, wie die schreckliche Noomi Rapace, böse und fundamentalistisch, und Männer wie sie mit einer weiblichen Seite, die sich nicht schämen, es zu zeigen.
Und es ist freiwillig. Es geht nicht nur darum, das Genre neu zu erfinden, sondern darum, die Herzen der Männer und Frauen in der Welt, in der wir uns heute befinden, zu berühren. Keine Kategorie ist für immer festgelegt, kein Konzept ist in Stein gemeißelt, gut, schlecht, Frau, Mann. Es erstaunt mich, wie oft wir in letzter Zeit über diese Kategorien sprechen. Technologisch sind wir schon so weit, aber wir sind echte Nachzügler, wenn es darum geht, die grundlegenden philosophischen Fragen unserer Zeit zu beantworten: Wir sind langsam, unser Denken ist eingerostet, wenn es darum geht, das Neue zu akzeptieren.

Was ist heute neu?
Ich würde nicht sagen, dass Sensibilität ein weibliches Vorrecht ist. Wir stecken in Archetypen fest. Als Marlon Brando auf der Leinwand weinte, flippten alle aus und sprachen von einer neuen Form der Männlichkeit. Männer weinen, er war der Erste, der es im Kino getan hat, und ging gegen das aktuelle Denken vor.

Brandos Tränen

Wegen seiner Körperlichkeit werden Sie oft mit Brando verglichen („der belgische Brando“, aber auch „der flämische De Niro“)…
Es gibt schlimmere Vergleiche. Und dann, aber kann Sensibilität auf einen äußeren Beweis wie Tränen reduziert werden? Wir fügen Stereotypen zu Stereotypen hinzu.

Es erweckt den Eindruck, in der Gegenwart zu leben, aktiv sein zu wollen, auch politisch. Nach dem Wenden Mustang (in dem er ein Sträfling in einem Rehabilitationsprogramm mit Wildpferden war), arbeitete daran, die Haftbedingungen in Belgien zu verbessern.
Alles, was wir tun, muss auch eine Komponente für andere haben. Ich habe ein Wandbild an die Wand des Antwerpener Gefängnisses gemalt, das ein Gedicht meines Vaters enthält. In diesem Moment ging ich zurück in meine Kindheit und versuchte herauszufinden, wie ich mich richtig ausdrücken könnte. Ich suchte danach in Büchern, die Gemälde von Monet oder Rubens reproduzierten, dann sah ich diese bunten Dinger an den Straßenwänden und fing auch an, sie zu machen.

Matthias Schoenaerts und Maya Kelly in Django.

Ist Antwerpen immer zu Hause?
Ja, aber ich habe mich daran gewöhnt, hin und her zu gehen. Jetzt sehe ich es mit anderen Augen, es hat die Lebensqualität eines Dorfes, als Kind kam es mir wie eine Metropole vor.

Und wie sieht Amerika das?
Es ist ein sich ständig verändernder, komplizierter Ort. Aber die ganze Welt ist kompliziert. Wir brauchen eine ethische Revolution. Es gibt Reichtum für alle, Nahrung für alle, Wasser für alle, was fehlt, ist Ethik. Es ist unmöglich, dass immer mehr Menschen ihre Stromrechnung nicht bezahlen können. Wer uns sagt „Es gibt keine Alternative“, handelt mit Sicherheit in böser Absicht.

iO Woman © REPRODUKTION VORBEHALTEN



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