«Ich habe am 23. Mai 1992, wenige Stunden vor dem Massaker von Capaci, die Peer-Prüfung für den Eintritt in die Justiz abgelegt. Francesca Morvillo, die Frau von Giovanni Falcone, kehrte aus Rom zurück, von den schriftlichen Prüfungen „meines“ Auswahlverfahrens, wo sie Kommissarin war, als sie mit ihrem Mann in Capaci in die Luft gesprengt wurde»

DERdas Buch Die Richterin – Eine Frau in der Justiz neu markieren Station in der Karriere seiner Autorin, der Richterin Paola Di Nicola Travaglini. In seiner Karriere hat er Vorsitzender des Sondergerichtshofs für den Abfallnotstand in Kampanien. Und hat als Prozessrichter und dann als Magistrat tätig, Richter in Ermittlungsverfahren, in der Strafjustiz. Ab 2020 und bis zur Berufung als Berater am Kassationshof war Teil von Kommission für Femizid und alle Formen geschlechtsspezifischer Gewalt des Senats als Rechtsberater.

Sprache, sexistische Vorurteile innerhalb und außerhalb der Gerichte und vor allem die Identität von Frauen in der Justiz stehen im Mittelpunkt der Neuauflage ihres Buches. Und dieses Vorstellungsgespräch.

Frauen und die Justiz: die Modelle

Wann und warum sind Sie in die Justiz eingetreten?
„Das habe ich dort gemacht‚Untersuchung Peer treten in die Justiz ein wenige Stunden vor dem Massaker von Capaciam 23. Mai 1992. Frances Morvillodie Frau von Giovanni Falcone, kehrte aus Rom zurück, von den schriftlichen Prüfungen „meines“ Wettbewerbs, wo sie Kommissarin war, als sie mit ihrem Mann in Capaci in die Luft gesprengt wurdesagt Paola di Nicola. „Diese Folge fällt in die globalen Rahmenbedingungen, die mich dazu bewogen haben, den Anwaltsberuf zu wählen. Mein Vater war Richter, er befasste sich mit Terrorismus und lief mit der Eskorte herum. Als Teenager suchte ich nach einer gewaltfreien, unbewaffneten Lösung sozialer Konflikte. Zum Ungleichgewicht der Rechte. Und ich habe es gefunden, indem ich mich für das Gesetz eingeschrieben habe».

Welches Richtermodell hat Sie inspiriert?
„Mein Vorbild war mein Vater und seine Kollegen. Giovanni Falcone und Giancarlo Caselli. Beispiele für Nüchternheit, Menschlichkeit, Moral. Modelle, die nicht zerkratzt werden können, vor denen die Geschlechtszugehörigkeit zurücktritt», erklärt die Richterin. «An der Uni und in der Berufsausübung lernt man das In dem Moment, in dem man die Toga anzieht, verschwindet die Identität. Männer oder Frauen, es spielt keine Rolle, wie jede andere Konnotation. Man ist ein Richter, ein neutraler Begriff, der alles aufnimmt. UND Ich war lange Zeit von diesem Modell inspiriert».

Was passierte dann?
„Ich habe mich mit der Realität abgefunden. Dieses Modell war frustrierend, es erforderte, dass ich mich entfernte. Mes hinderte mich daran, den Reichtum meines Frauseins aufs Spiel zu setzen. Ich habe verstanden Wenn Ich wurde auf frappierende Weise mit meinem Frausein konfrontiert. Ein Angeklagter der Camorra im Abfallhandelsprozess in Kampanien, den ich verhörte, sah mich an und wiegte mich als Frau, als Frauenkörper ab. Und dann verstand ich, dass die Toga, die Institution mich nicht erkannte. UND es schützte mich nicht einmal vor der Tatsache, dass ich ein beurteilter Körper war, spähte. wem gegenüber man die Unverschämtheit hatte, zu provozieren, Komplimente zu machen». Ich konnte nicht Der Richter: ich bin eine Frauich musste meine Stimme, mein Vorbild, als Frau finden».

Wie man „der Richter“ wird

Wie wurde sie Richterin?
«Ich begann, mich mit der Geschichte der Frauen in der Justiz zu beschäftigen. Und da habe ich alles verstanden. Niemand hatte mir davon erzähltZögern und sagen wir sogar die Feindseligkeit einiger Politiker, die die Verfassung geschrieben haben den Eintritt von Frauen in die Justiz. Dieses Zögern hatte dazu geführt die ersten acht Richter, die erst am 5. April 1965 einen Gerichtssaal betraten, zwanzig Jahre nach Kriegsende verstehe ich das In ein paar Jahren ist es nicht möglich, ein Modell zu stürzen von Ehrfurcht, die seit Jahrtausenden anhält. Seit Jahrtausenden war Frauen der Zugang zum öffentlichen Raum verwehrt das Rederecht könne ohne Verständnis nicht vollumfänglich ausgeübt werden und die Gründe für dieses auferlegte Schweigen überwinden».

Jetzt gibt es mehr Richter als Männer

„Es ist ein Ziel die Tatsache, dass aus numerischer Sicht Parität besteht, ist wichtig (in der Tat eine leichte Prävalenz von Frauen). Aber wenn Frauen in die Justiz eintreten ohne Gender-Bewusstsein, sie werden nicht sehen können, wie ich es seit Jahren nicht gesehen habe. dass die Institution Sie als Gäste betrachtet. Und dann als Gast weist darauf hin, dass Sie sich an die Hausordnung halten. Zur männlichen Interpretation der Rechtspflege» führt seine Begründung die Komponente des Kassationsgerichtshofs weiter. «Siehe anerkannt Die Gleichstellung von Frauen in der Justiz bedeutet, dass sich die Arbeitsorganisation veränderttief. Die Tatsache, dass Frauen während des Mutterschaftsurlaubs abwesend sind, kann nicht als „Problem“ angesehen werden, das durch die wichtige Präsenz von Frauen in der Justiz verursacht wird oder sich um ältere Eltern kümmern. Dort Schwangerschaft gilt als großes individuelles Problem. Wie in jedem anderen Bereich. Oder nochmal Sie können Frauen nicht von den obersten Sprossen der Karriereleiter fernhalten» fährt die Richterin fort, Paola Di NICola Travaglini schließt ihre Argumentation so ab: «Die massive Präsenz von Frauen in der Justiz, wie auch in anderen Berufen, ich denke an die Medizin, wirkt sich verheerend auf das Verhältnis von Beruf und Privatleben aus. Wir tun so, als ob sich nichts geändert hätte.“

Was ändert sich vor Gericht, dass sie eine Frau ist?
«Ich versuche zu verstehen, ob für Menschen die ich höre oder die ich befrage die Tatsache, dass ich eine Frau bin, ist eine Quelle des Unbehagens. Ich kann meinen Gesprächspartner erkennen, wenn er mich erkennt. Und dann, wenn es um geschlechtsspezifische Gewaltverbrechen geht, interessiert mich, ob die Geschlechtszugehörigkeit die Aussage des Angeklagten oder sogar des Opfers beeinflusst“, erklärt der Richter. «Ich gebe Ihnen ein Beispiel: Wenn ein Angeklagter von häuslicher Gewalt erklärt: „Ich habe sie geschlagen. weil ich eifersüchtig war“, versuche ich die Situation mit ein paar weiteren Fragen einzuordnen. „Kümmerst du dich um den Haushalt? Haben Sie getrennte Konten oder kontrollieren Sie das Geld Ihrer Frau?“ Ich versuche zu verstehen, ob hinter ihren Antworten ein diskriminierendes Modell steckt».

Welche Reaktionen rufen Ihre Fragen hervor?
«Oft sowohl iAngeklagter und Opfer werden vertrieben. Denn diese Deutung bricht eine gefestigte Weltanschauung, die viele Frauen teilen».

Recht und Diskriminierung

Wenn sie Opfer von Sex wird, was tut sie?
„Das passiert zum Beispiel dass der Zeuge statt mir dem männlichen Präsidenten antwortet dass ich ihn befrage. Zuerst habe ich nicht reagiert. Jetzt Ich reagiere offiziell auf diese Diskriminierung, was eine Form der Ungerechtigkeit ist. Bei mir ist es auch schwer. Aber diese Verstöße gegen die Regeln Ich lasse sie schriftlich ins Protokoll aufnehmen».

Weil er das Buch betitelt hat Der Richter?

„Lang Ich wunderte mich, dass ich es nicht bemerkt hatte dass die Tatsache, die männliche Form als neutralen Begriff zu verwenden, diskriminierend sei. Die Verwendung des Weiblichen ist nicht zweitrangig, wie viele immer noch behaupten. Niemand hat es mir aufgezwungen, es ist eine stillschweigende Akzeptanz der Tatsache, dass du als Frau da drin bist, mit deinen Vorrechten existierst du nicht. Die vermeintliche Neutralität ist ein Trick, um Präsenz und Rede zu leugnen. Seit Jahrtausenden wird Frauen das Recht verweigert, das Gesetz auszulegen. Diese Minderwertigkeit wurde in der Akzeptanz des Männlichen verinnerlicht», schließt der Richter.

Richterinnen: „Wovor hast du Angst?“
Als die konstituierende Versammlung diese Fragen erörterte, sagte einer der anwesenden Abgeordneten, Maria Terracini fragte: „Wovor hast du Angst?“ wer widersprach. Zu dieser Frage Der Richter di Paola di Nicola Travaglini gibt eine zeitgemäße Antwortmit der Geschichte seiner menschlichen und beruflichen Geschichte.