Frauen und Arbeit: der lange Marsch der italienischen Frauen

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Dschlafen und arbeiten. Am 23. Juni 1902 wacht Milan mit dem lauten Geschrei kleiner Mädchen auf der Straße auf. Hunderte, fast alle im Alter zwischen sieben und vierzehn Jahren. Sie sind die „piscinine“, Schneiderlehrlinge. Sie sind schlecht bezahlt und haben sehr schwere Schichtensogar fünfzehn Stunden am Tag. Sie streiken, angeführt von der vierzehnjährigen Giovannina Lombardi. Und nach einer Woche voller Proteste erhalten sie noch ein paar Rechte. Ein kleiner Schritt.

Frauen und Arbeit, ein kompliziertes Verhältnis: Mehr als die Hälfte würde gerne den Job wechseln

Italienische Frauen bei der Arbeit: Die Rechte gewonnen

Doch die gesamte Geschichte der Frauenarbeit besteht aus kleinen Schritten Das hat das Leben von Millionen Frauen verändert. Er sagt es ihnen FehltSerie Podcast in fünf Episoden, erstellt von Intesa Sanpaolo und Chora Mediadie Sie auf den wichtigsten kostenlosen Audioplattformen finden. Die Leitstimme ist Serena DandiniDie Beiträge stammen von Fiorella Imprenti, Arbeitshistorikerin, von Rossella Certini, Pädagogin, und vielen anderen. Zusammen mit den wertvollen Dokumenten des Historischen Archivs Intesa Sanpaolo Sie rekonstruieren den langen Weg zur Gleichberechtigung, der mehr als ein Jahrhundert gedauert hat.

Wenn wir den Kodex von 1865 lesen, weinen wir. Frauen stehen unter der Vormundschaft ihres Vaters oder Ehemanns: Auch wenn sie das verdiente Geld ausgeben wollen, müssen sie um Erlaubnis bitten. Es war der Erste Weltkrieg, der die Autos ruinierteDu. Während die Männer kämpfen, öffnen sich für sie die Türen zu einigen gut bezahlten, oft öffentlichen Jobs. Ein Beispiel? Der Postbote (Editrice Nord), die Geschichte von Anna Allavena, der ersten Postbotin des Königreichs Italien, geschrieben von ihrer Urenkelin Francesca Giannone, ist auch die Geschichte einer kleinen Revolution.

Dann sind da noch die Krankenschwestern. Viertausend Mädchen, aus denen zehntausend werden („die weiße Armee“), beschließen, an die Front zu gehen. Furchtlos. Maria Antonietta Clerici, Maria Andina und Concetta Chludzinska erhalten in den Tagen der Niederlage von Caporetto den Befehl zum Aufbruch, aber Sie lassen die Verwundeten nicht im Stich, sie werden gefangen genommen und verbringen vier Monate in einem Konzentrationslager. Viele mutige Taten sind vergessen. Es dauerte den Roman von Ilaria Tuti Wie Wind, der mit der Erde vernäht ist (Longanesi), um die „Ärztinnen“ (Caterina Hill, Teresa Murray und Louisa Garret Anderson) wieder ins kollektive Gedächtnis zu holen, die, da sie nicht in Krankenhäusern praktizieren konnten, eine der wenigen Frauen in Frankreich gründeten, die verwundete Soldaten behandelte.

Frauen und Arbeit: geheiratet und entlassen

Weibliches Personal bei der Arbeit im Cariplo Electronic Center, 1969. (Foto Historisches Archiv Intesa Sanpaolo)

Nach den Krankenschwestern ist es daund Schreibkraft. Am 3. Oktober 1936 nahmen im Kino Ambrosio in Turin 135 für die Party herausgeputzte Frauen jeden Alters an einem Wettbewerb teil. In sechs Minuten müssen sie das von Mussolini verfasste Vorwort zu einem Buch über den Krieg in Äthiopien abschreiben. Der Preis für den Schnellsten ist eine Olivetti-Schreibmaschine. Alice Basso, die die Stenotypistin Anita Bo als Protagonistin für vier entzückende Romane auswählte, die im Turin der 1930er Jahre spielen (Der letzte ist Die Adler der Nacht, Garzanti), erklärt: „Schreibmaschinen war ein magischer Beruf, weil er in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts Generationen von Mädchen emanzipierte.“ Es ermöglichte ihnen, in Unternehmen einzusteigen, die oft Hunderte von Mitarbeitern beschäftigten, und durch das Abtippen ihrer Dokumente äußerst eng mit hochrangigen Führungskräften zusammenzuarbeiten. Aber in den offiziellen Urkunden nannten sie sie „junge Damen“.

Singles, die nach der Heirat entlassen wurden. Schließlich hätte der Mann daran gedacht, zu arbeiten… Eine Kündigung wegen Heirat war normal. Da es kein Gesetz gab, das dies verbot, haben sie es einfach getan. Und niemand war überrascht. Wir müssen auf das Jahr 1963 warten, bis es ein Gesetz gibt, das das Offensichtliche bestätigt: Man kann ein Mädchen nicht entlassen, weil es heiratet.“ Machen wir einen Schritt zurück. Laut Gesetz erhielten Frauen halb so viel wie Männer (ihr Einkommen gilt als „Zusatzeinkommen“).

Tabuberufe für Frauen

„Während des Faschismus“, sagt der Historiker Imprenti, „Sie konnten keine Berufe ausüben, die als intellektuell hoch angesehen wurden, wie etwa das Unterrichten von Geschichte, Philosophie oder Italienisch an Gymnasien. Die Stellenausschreibungen schlossen sie von vielen Stellen aus, und die Einstellung konnte 10 Prozent der Gesamtzahl ausmachen. Selbst für Papst Pius XI. war die Frauenarbeit „eine sehr schlimme Störung“, die unbedingt beseitigt werden musste. Aber Frauen könnten etwas tun: Telefonistinnen, Kassiererinnen, Stenographinnen, Ansagerinnen, Näherinnen, Sekretärinnen und Stenotypistinnen.“ In den 1950er-Jahren, nach dem Krieg, der Résistance und dem Sturz des Faschismus, gab es noch Tabuberufe, als die Justiz. Frauen seien „zu brav“, „urteilsschwach“ oder auf jeden Fall instabil, weil sie ihre Periode hätten, und deshalb seien sie „damals“ nicht objektiv. Die Verbote fallen symbolisch ins Jahr 1963, das Jahr, in dem die amerikanische Astronautin Sally Ride erobert einen Sitzplatz im Space Shuttle STS-7 der NASA.

„Die Pools“. Näherinnen bei der Arbeit im Kindergarten Giulia in Mailand, 1948. 1902 wurden in Mailand die ersten Forderungen nach Löhnen und Arbeitsschichten gestellt. (Foto Intesa Sanpaolo Historisches Archiv)

Die Kometendame

Amalia Ercoli-Finzi, die erste italienische Absolventin der Luftfahrttechnik, Honorarprofessor am Mailänder Polytechnikum, kommentiert: „Wir sind Opfer der Geschichte, bis auf ein paar Momente, in denen jemand, der aufgeklärt war, entschied, dass auch Frauen Fähigkeiten hätten, wurden wir im Allgemeinen degradiert.“ Es gab eine Arbeitsteilung, die den Männern entgegenkam. Die 1937 geborene Schülerin hat den Wandel schon als Kind miterlebt und aktiv mitgestaltet: „In der Mittelschule überzeugte der Mathematiklehrer, ein Priester, meine Eltern, mich für ein naturwissenschaftliches Studium anzumelden.“ Nach dem Abitur gab es die Wahl zwischen einer Universität. Mein Vater wollte, dass ich Mathematiklehrer werde. Ich wollte „tun“, und „tun“ ist etwas für Ingenieure. Die Familie trat zurück».

Ich schrieb mich 1956 an der Universität ein, als die Sowjetunion den Satelliten Sputnik startete, und schloss mein Studium 1961 ab, als der erste Mensch, Juri Gagarin, ins All flog. Amalia Ercoli Finzi hatte Stars in ihrem Schicksaloder. Deshalb nennen sie sie „die Dame der Kometen“. Er spricht mit Leidenschaft darüber: „Der Komet ist im Dunkeln weit weg, oft in der Oortschen Wolke, und erlebt seine kleine Welt daher im Dunkeln und in der Kälte, weil wir nur wenige Kelvin Grad entfernt sind.“ Plötzlich, aufgrund eines kleinen Gravitationsproblems, entfernt er sich, macht sich auf den Weg – es ist eine Liebesgeschichte –, angezogen von der Sonne, von der er gehört hat, und greift zu ihr, stößt seine Gase aus, und wir sehen diesen wunderbaren Schweif mit bloßem Auge. Danach lässt die Sonne, die sie angezogen hat, sie los, weil sie ein Schmetterling ist, und sie kehrt in ihre kalte und dunkle Welt zurück. Aber er hatte eine wunderbare Liebesgeschichte.‘

Ercoli Finzi hat mit NASA, ESA, ASI und den wichtigsten Weltraumagenturen der Welt zusammengearbeitet. Er hatte schwierigkeiten. UND gesteht „ein kleines Fehlverhalten für einen guten Zweck: Wenn ein Mädchen an der Uni eine 27 in der Prüfung verdient hatte, gab ich ihr 28. Der Unterschied ist gering, aber Frauen haben schon immer Ungerechtigkeiten erlitten.“ und ausnahmsweise habe ich einen zu ihrem Nutzen begangen. Ich habe mein Selbstwertgefühl gestärkt. Einige haben wichtige Positionen erreicht. Aber sie sind einzelne, große Stars. Wir brauchen sie, um Sternbilder zu werden».

Die Chancen und der Ruck

Laut dem Global Gender Gap Report 2022 werden wir echte Gleichstellung erst in 132 Jahren erreichen. „Hoffen wir weniger, einen kleinen Rabatt, vielleicht 100 statt 120“, scherzt er Cristina Scocchia, Geschäftsführerin von IllyCaffè (und seit 2019 Ritter der Ehrenlegion).

„In Italien sind nur 3 Prozent der Firmenchefs und 15 Prozent der Chefärzte in Krankenhäusern Frauen, aber Pessimismus hilft nicht. In den letzten Jahren haben wir eine Beschleunigung erlebt: Frauenquoten, Einzug in Vorstände, Präsenz in der Politik, aber oft haben wir es mit Vorbildern zu tun. Mit den Quoten, die uns gesetzlich auferlegt wurden, haben wir einen Ruck gegebensteckte einen Fuß in der Tür, doch Vorurteile wehren sich, und der Weg zur meritokratischen Führung ist noch lang.

Ich selbst bin als Firmenchef ein „Exot“. Wenn ich die „Knopfzimmer“ betrete, bin ich oft die einzige Frau. Als ich CEO von Kiko, einer Kosmetikmarke, war, sagten sie: „Ja, Sie haben es getan, weil Lippenstifte für Mädchen sind“ (hätten sie es einem Mann gesagt?). Wir haben das Recht auf Arbeit erkämpft, aber das Recht auf Karriere, das Männer schon immer hatten, noch nicht». Madeleine Albright, die erste US-Außenministerin, beschrieb die Situation mit einem guten Witz: „Wahre Gleichberechtigung wird erreicht, wenn eine dumme Frau die gleiche verantwortungsvolle Position innehaben kann wie ein dummer Mann».

Der Podcast Fehlt: Schwerpunkt auf der Stärkung der Frauen

In den fünf Folgen von Fehltsogar wenig bekannte oder sogar vergessene Protagonisten.

Frauen und Arbeit der lange Marsch der italienischen Frauen

Signorine ist die Podcast-Serie in fünf Episoden von Intesa Sanpaolo und Chora Media erzählt die Etappen der Frauenarbeit in Italien vom Ende des 19. Jahrhunderts bis heute durch wertvolle Originalmaterialien, darunter Dokumente aus dem historischen Archiv von Intesa Sanpaolo. Geschrieben von Ilaria Orrù unter der Aufsicht von Sara Poma, Fehlt wirft ein Schlaglicht auf einige Protagonistinnen der weiblichen Emanzipation in der Arbeitswelt. Es gibt weniger bekannte (wie Anita Klinz, die erste Art Directorin Italiens in den 1950er Jahren) oder vergessene.

Allen gemeinsam ist die mutige Entscheidung, die auferlegten Regeln abzulehnen. Die ersten vier Episoden der Serie sind bereits auf den wichtigsten kostenlosen Audioplattformen (Spotify, Apple Podcasts, Google Podcasts), auf YouTube und Intesa Sanpaolo On Air verfügbar, einem digitalen Container, der Stimmen, Geschichten und Ideen zur Zukunft vereint. Versuchen Sie es heute, am 8. Juli, mit dem fünften.

iO Frau © REPRODUKTION VORBEHALTEN



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