Ldie Sehnsucht nach Freiheit vieler Völker geht heute über die Rebellion der Frauen. Dies ist der Fall im Iran, in Afghanistan, in Indien, in vielen Ländern, wo viele Bürgerrechte, nicht nur Frauen, brutal verweigert werden.
Doch es ist der Mut der Frauen, der entsteht, weil Männer, selbst wenn sie von einem Tyrannen unterdrückt werden, zu Unterdrückern werden, wenn es darum geht, den patriarchalischen Status quo aufrechtzuerhalten, der in ihren Ländern seit Jahrhunderten aufrechterhalten wird.
Wohlgemerkt, nur junge Männer gehen auf die Straße, um Frauenproteste zu unterstützen.
Doch vor ein paar Nächten wies mich eine Freundin, deren Tochter in Italien von einem Mann muslimischen Glaubens schwanger werden soll, darauf hin, dass die Solidarität dazu neigt, mit dem Erwachsenwerden zu versagen.
Es ist, als ob junge Männer ihre Regeln akzeptieren, um endgültig in die Welt der Erwachsenen einzutretenvergessen zu haben, dass diese ungeschriebenen Normen anachronistisch und zutiefst ungerecht sind.
Eine fehlende Integration hilft nicht: Das Gefühl, von einer freien westlichen Welt abgelehnt zu werden, die (oft nur in Worten) die patriarchalischen Regeln verurteilt, treibt uns dazu, „nach Hause“ zu gehen, zu unseren eigenen Traditionen, zu unseren eigenen beruhigenden Mustern.
Dann gibt es einen „Dritten Weg“, ein „fiktives Nahost-Modell“dem in Ländern wie den Vereinigten Arabischen Emiraten oder der Türkei gefolgt wird, wenn auch mit unterschiedlichen Nuancen.
Es ist ein hinterhältiger Weg, weil nach außen vermittelt es eine Vorstellung von Freiheit und Gleichberechtigung der Geschlechter, aber in Wirklichkeit bewahrt es das diskriminierende Schema intakt.
Ich habe hier schon vorher darüber gesprochen Türkische Belletristik, die in Italien beliebt ist: Die Geschichten scheinen die gleichen wie bei uns zu sein, Frauen kleiden sich westlich, verlassen das Haus, fahren, lieben und betrügen auf die gleiche Weise. Aber immer einen Schritt hinter den Männern bleibenVäter, Brüder und Ehemänner, für die sie letztlich das Spielzeug, die Beute, die Trophäe sind.
Sie werden in dieser Fiktion niemals Küsse oder Umarmungen sehen, weil Körper und Intimität der Frau gehören nicht ihnen, sondern stehen ausschließlich denen zur Verfügung, die sie übernehmen durch die Kraft des Gesetzes oder durch das Gesetz des Stärkeren.
Wie der Leichnam des jungen pakistanischen Mädchens Samàn, den ihre Angehörigen nur unter der Bedingung herausgaben, dass sie ihn dem Tode übergeben.
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Alle Artikel von Antonella Baccaro
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