Ersetzen Sie Nachrichten durch Literatur und Sie werden politische Konflikte besser verstehen

Ist es nicht seltsam, sich vorzustellen, dass Zeichnungen, die auf Beinen ruhen und auf ein paar Millimeter dickes Papier gedruckt sind, sich in Ihrem Gehirn in dreidimensionale Bilder verwandeln? Und dass diese wiederum zu Einblicken in die Psyche der Menschen führen, in Ereignisse aus der Vergangenheit, jetzt, aber auch in die Zukunft. Wer schreibt, bleibt, aber wer liest, fühlt.

Vieles, was geschrieben wird, besteht sowohl aus Zahlen als auch aus Buchstaben. Und sie schaffen Distanz zu dem, was ein Mensch ist und macht. 21.000 palästinensische und 1.200 israelische Zivilopfer. 8.000 palästinensische Kinder getötet. 30.000 Hamas-Kämpfer. 350.000 israelische Reservisten. 250 Geiseln. 3 Geiseln von der israelischen Armee getötet. 0 befreit. Der einzelne Mensch wird hier auf dem Amboss zwischen Brief und Papier (oder Bildschirm) nur durch zwei Merkmale zermalmt: Er gehört entweder zu Palästina oder Israel und ist Teil einer Volkszählung anderer Menschen. Je nachdem, wen man unterstützt, wird die Person in der palästinensischen oder israelischen Gruppe als „Feind“ und wahrscheinlich auch als „blutrünstig“ abgestempelt.

Nach fast drei Monaten unerträglicher Nachrichten über das tägliche Blutvergießen im großen Stil und meiner wachsenden Empörung über die Unfähigkeit der aufrichtigen und humanen Welt, es zu stoppen, brauchte ich eine andere Sicht auf den Konflikt. Ich wollte mich von den Schwarz-Weiß-Bildern von Feind gegen Feind lösen, die wir in diesen Figuren sehen, und mich der Frage zuwenden: Was bringt Menschen dazu, an politische Trugbilder zu glauben, die auf Kosten ihrer individuellen empathischen Gefühle für einen anderen Menschen gehen? ?

Ich suchte nach der persönlichen Stimme im Konflikt und landete in der Literatur. Zwei meiner Lieblingsautoren sind der Israeli Amos Oz und der Palästinenser Hassan Kanafani. Letzterer sorgte fünfzig Jahre, nachdem er vom israelischen Geheimdienst in seinem Auto in die Luft gesprengt wurde, mit einem hochaktuellen Roman für Aufsehen: Männer in der Sonne.

Ich habe zuvor Oz‘ niederschmetternden Roman gelesen Eine Geschichte von Liebe und Dunkelheit, über seine Kindheit in Jerusalem unter den Engländern und den Selbstmord seiner Mutter. Jetzt ließ ich mich von seinem Buch mitreißen Judas, das teilweise während des Mandats Palästina spielt. Das Buch erzählt die Geschichte eines führenden Denkers, des Vaters einer jungen Witwe, der sich für die Zusammenarbeit zwischen der jüdischen und der palästinensischen Gemeinschaft einsetzte. Für seinen „Verrat“ – die jüdische Führung glaubte nicht an Frieden mit den Arabern, sondern nur an einen ewigen Krieg gegen sie – wurde der Vater getötet.

Sein unheldenhafter Schwiegersohn hingegen glaubt, er solle für die jüdische Gemeinde kämpfen und wird von arabischen Milizen ermordet und kastriert. Aufgrund des Traumas ist es der Witwe, ihrem Schwiegervater und einem dort ansässigen Studenten nicht möglich, eine Beziehung einzugehen.

Letzteres ist auch ein Thema der Kurzgeschichtensammlung von Oz Unter Freunden, über die Bewohner eines fiktiven Kibbuz. Sie alle tragen Narben, die sie an normalen Kontakten hindern. Sie tun einem leid, aber weil Oz sich auch über sie lustig macht, kann man auch über sie lachen. „Und Emmanuel Gloezman, der Stotterer, schrie begeistert: ‚Oo-war. Hey, sehr gut. WW-Wir werden ww-und vv-das Land bis zum Jj-jordaan erobern.‘ Sie erkennen die Gefühle von Angst und Scham – auch in Situationen, in denen Sie sie noch nie erlebt haben.

Genau das Gleiche passierte mir, als ich Kanafanis Buch las Männer in der Sonne, Darin versuchen drei palästinensische Männer, der Armut, der politischen Unterdrückung und der Demütigung zu entkommen, indem sie eine gefährliche Reise nach Kuwait unternehmen, um dort zu arbeiten. Ein zwielichtiger Menschenschmuggler will sie in einem leeren Wassertank seines Lastwagens transportieren. Dieser Fahrer, der ebenfalls in Gefangenschaft kastriert wurde und sich nicht traut zu heiraten, hat nur ein Ziel: Geld zu verdienen. Die Männer wiederum haben unter der israelischen Besatzung sehr gelitten, da sie aufgrund von Armut und Entmenschlichung nicht in der Lage waren, für ihre Familien zu sorgen. Indem man die tragikomischen Fehler des Trios erlebt, lernt man sie zu verstehen und zu lieben.

Diese Bücher thematisieren aktuelle Ereignisse im Nahen Osten: Gewalt, Unterdrückung, Widerstand, Angst und Demütigung. Natürlich kennen wir die traumatischen Hintergründe, die die Völker trafen: eine unbewohnbare Besatzung, in der Unterdrücker die Palästinenser zu verarmten Menschen ohne Würde degradieren, und ein europäischer Holocaust, der die Juden fast ausgerottet hätte und sie nach Sicherheit sehnte.

Aber viel mehr als die Nachrichten, die wir täglich lesen, offenbaren Bücher die Vielseitigkeit der Menschen. Sie sind nicht eindimensional richtig oder falsch, blutrünstig oder friedliebend, freundlich oder verabscheuungswürdig. Nein, sie sind alle Zögerer, sie denken lange und gründlich über ihr Handeln nach. Aufgrund ihrer Traumata und des Gruppenzwangs werden sie gezwungen, Dinge zu tun, die sie eigentlich nicht tun möchten. Aber vor allem wollen sie alle Freiheit – frei sein von allen Sorgen, Elend, Krieg, Verfolgung und Minderwertigkeit. Dadurch sah ich sie als gequälte Charaktere, die mit universellen Problemen in einer Gesellschaft fehlerhafter Individuen zu kämpfen haben, die meist vergeblich versuchen, auf ihrer Suche nach Glück ihr Joch abzuwerfen – und um Mitgefühl zu bitten. An ihrer Stelle würden Sie dasselbe tun.

Wissenschaftler weisen darauf hin, dass Menschen, die lesen kommunizieren besser und haben mehr Einfühlungsvermögen. „Du hast nie in die Haut dieses Mannes geschlüpft / Oder die Dinge mit seinen Augen gesehen“, sang Elvis. Aber lesen Sie Literatur statt Nachrichten und Sie werden mehr Verständnis für Menschen und ihre Beweggründe gewinnen. Umso besorgniserregender sind daher die nachlassenden Lesefähigkeiten junger Menschen: Neben Wissensverlusten wird es auch zu einem geringeren Einfühlungsvermögen für andere kommen.