„Die Politik wurde auf den Kopf gestellt“: Indien taumelt unter einer Welle religiöser Gewalt

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Die Hauptstraße in Jahangirpuri, einem geschäftigen Arbeiterviertel im Norden der indischen Hauptstadt Delhi, ist menschenleer, von Barrikaden und Dutzenden von getarnten Bereitschaftspolizisten blockiert.

Sabira Bibi, eine 39-jährige, die einen hellorangenen Baumwollschal trägt, ist dreimal am Tag zu den Barrikaden gefahren, um die Beamten zu fragen, wann sie zu ihrem beschädigten Getränkestand zurückkehren darf, der zwischen den Trümmern auf der leeren Straße steht .

„Die Polizei sagt, ich soll warten“, sagte Bibi. „Aber wie kann ich ohne die täglichen Rs100 (1,30 $) leben, die ich an meinem Stand verdiene?“

Jahangirpuri ist eines von mehreren Gebieten, die von einer Welle alarmierender hinduistisch-muslimischer Gewalt heimgesucht wurden, die sich in den letzten Wochen über ganz Indien ausgebreitet hat. Kritiker sagen jedoch, dass Narendra Modis hindu-nationalistische Bharatiya Janata-Partei, anstatt die Spannungen zu entschärfen, stillschweigend hartnäckige hinduistische Gruppen ermöglicht und gleichzeitig hart gegen muslimische Gemeinschaften vorgegangen ist.

Mehrere Unruhen brachen aus, als einige Teilnehmer an hinduistischen religiösen Prozessionen angeblich Waffen schwangen und anti-muslimische Parolen skandierten, als sie durch überwiegend muslimische Viertel fuhren. Berichten zufolge wurden sie mit Steinen beworfen.

Zeitungsberichten zufolge ereigneten sich im April etwa ein Dutzend Vorfälle in etwa acht Bundesstaaten, von dem von der BJP regierten Gujarat und Madhya Pradesh bis hin zu von der Opposition kontrollierten Bundesstaaten wie Rajasthan. Dutzende wurden verletzt und festgenommen, während zwei Menschen getötet wurden.

Sabira Bibi, deren Getränkestand beschädigt wurde, will unbedingt wieder Geld verdienen

Indische paramilitärische Soldaten in Jahangirpuri

Indische paramilitärische Soldaten in Jahangirpuri. Ein BJP-Sprecher sagte, die regierte Partei habe tendenziell „besseres Recht und Ordnung“ © Altaf Qadri/AP

Indien hat eine lange und blutige Geschichte religiöser Gewalt, von schätzungsweise 1 Million Toten zum Zeitpunkt der Teilung des Subkontinents im Jahr 1947 bis erst im Februar 2020, als mehr als 50 Menschen bei Zusammenstößen in Delhi getötet wurden.

Aber jetzt finden Konfrontationen mit „größerer Häufigkeit statt. Ein Zusammenstoß löst Zusammenstöße an einem anderen Ort aus“, sagte Sanjay Kumar, Professor am Center for the Study of Developing Societies. Die Häufigkeit der Scharmützel weise auf den tiefen „Vertrauensverlust zwischen Hindus und Muslimen“ hin, fügte er hinzu.

Modi, der Ministerpräsident von Gujarat war, als 2002 mehr als 1.000 Menschen, hauptsächlich Muslime, bei Unruhen getötet wurden, hat sich nicht direkt zu den jüngsten Auseinandersetzungen geäußert. In einer kürzlich gehaltenen Rede verwies er auf die Bedeutung der „Einheit Indiens“.

In Jahangirpuri und anderen betroffenen Gebieten ordneten örtliche BJP-Behörden die Planierung angeblich nicht genehmigter Gebäude in muslimischem Besitz an, was Menschenrechtsanwälten und anderen zufolge einer illegalen staatlichen Vergeltung gleichkam. Bibis Stall war unter den beschädigten Gebäuden.

Einheimische stehen vor einem Bulldozer, der die Mauer einer Moschee in Jahangirpuri zerstört
Einheimische sehen zu, wie ein Bulldozer die Mauer einer Moschee in Jahangirpuri zerstört © Altaf Qadri/AP

Anwälte sagten, dies sei das jüngste Beispiel für die zunehmende Einschüchterung und Belästigung der 14 Prozent muslimischen Bevölkerung Indiens unter der BJP. Die Partei betrachtet Indien als ein hinduistisches Heimatland und hat, wie Gegner behaupten, eine polarisierende Politik und Hundepfeifen-Aussagen eingesetzt, um Muslime ins Visier zu nehmen.

Andere Vorfälle umfassen Verbote für Schulmädchen, Kopftücher in einem von der BJP regierten Staat zu tragen, sowie verschwörerische „Liebes-Dschihad“-Gesetze, die interreligiöse Ehen in weiten Teilen des Landes einschränken.

„Die Politik wurde auf den Kopf gestellt“, sagte Neera Chandhoke, ehemalige Professorin für Politikwissenschaft an der Universität Delhi, und fügte hinzu, dass solche Vorfälle unter der BJP häufiger geworden seien. „Niemand zielte jeden Tag auf Muslime ab.“

Die BJP und ihre Unterstützer weisen zurück, dass sie Gewalt gegen Muslime ermöglicht oder Vergeltungsmaßnahmen ergriffen haben, und argumentieren, dass die lokalen Behörden lediglich gehandelt hätten, um Hindu-Anhänger zu verteidigen.

Mehrere von der BJP regierte Staaten sahen sich Angriffen auf „religiöse Prozessionen von [the] Hindu-Gemeinschaft“, sagte Gaurav Bhatia, ein nationaler BJP-Sprecher. Diese „sind mit eiserner Hand behandelt worden und es wurde streng gegen die Täter vorgegangen“. Bhatia fügte hinzu, dass die BJP-Behörden daran gearbeitet hätten, religiöse Spannungen zu entschärfen, indem sie Gruppen für den Dialog geschaffen hätten. „Die Normalität ist wiederhergestellt“, sagte er. „Von der BJP regierte Staaten haben eine bessere Rechts- und Ordnungslage und weniger begangene Verbrechen.“

Kumar, der Professor, sagte, die BJP habe einen Verdacht unter vielen Hindus angezapft, dass andere Parteien historisch gesehen auf der Seite der Muslime gestanden hätten, um ihre Stimmen zu sichern. Die BJP argumentierte, dass Rivalen „selbst die sehr vernünftigen Forderungen der Mehrheitsgemeinschaft immer vernachlässigt haben“, sagte er.

Die Gewalt begann am 2. April im Bezirk Karauli in Rajasthan. Die Gewalt brach aus, als eine Prozession zur Feier des hinduistischen Neujahrs durch ein muslimisches Viertel zog, wo sie angeblich von Einheimischen mit Steinen beworfen wurden.

Bei mehreren Vorfällen trugen Scharen von Hindus Schwerter, kletterten auf Moscheen und skandierten provokative Slogans.

Die Gewalt in diesem Monat fiel mit einer Flut diplomatischer Aktivitäten zusammen, als Indien mehrere ausländische Führer beherbergte, vom britischen Premierminister Boris Johnson bis hin zu Ursula von der Leyen, Präsidentin der Europäischen Kommission.

Doch auch sie äußerten sich nicht zu der Gewalt, die laut Analysten ihre mangelnde Bereitschaft zeigte, Indiens Menschenrechtsbilanz in einer Zeit in Frage zu stellen, als Länder versuchten, Neu-Delhi zu überzeugen, seine Neutralität gegenüber Russlands Invasion in der Ukraine zu überdenken.

Johnson wurde dafür kritisiert, kurz nach den Zerstörungen in Jahangirpuri auf einem JCB-Bulldozer in einer indischen Fabrik abgebildet zu sein. Amnesty India sagte, sein Besuch sei „nicht nur ignorant, sondern auch sein Schweigen zu dem Vorfall [was] ohrenbetäubend“. Johnson sagte später, er habe privat „schwierige“ Probleme mit Indien angesprochen.

Tage nach der Gewalt in Jahangirpuri ordnete die von der BJP geführte North Delhi Municipal Corporation den Abriss an. Es wurde innerhalb weniger Stunden vom Obersten Gerichtshof nach einer rechtlichen Anfechtung gestoppt, wobei eine Entscheidung im nächsten Monat fällig ist.

Einwohner von Jahangirpuri, einem gemischten religiösen Viertel mit einer Moschee und einem Hindu-Tempel an der Hauptstraße, sagten, die Gewalt sei beispiellos gewesen. „Es herrschte Chaos“, sagte Sudarshan Prasad, ein 71-jähriger Hindu. „Wir haben hier immer in Frieden gelebt. Das ist in den letzten 40 Jahren nicht passiert.“



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