Das letzte sensationelle Beispiel war die Abstimmung über die Anträge zu den Mitteilungen an das Parlament von Premierministerin Giorgia Meloni im Hinblick auf den EU-Rat am 15. und 16. Dezember. Das von Anführer Giuseppe Conte gesuchte Dokument der M5 wirft der Regierung „völlige Zustimmung zu Washingtons Hinweisen“ vor und fordert, keine weiteren Waffen in die Ukraine zu schicken, weil die „entscheidenden Fragen“ andere seien: „Sicherheit, die allen garantiert werden muss, und Schutz der russischsprachigen Minderheiten“.
Wenn die Moskauer Version in Italien durch Fernsehen und Partys verstärkt wird
Kurz gesagt, eine Version der Ereignisse, die des 5-Sterne-Führers, ähnlich der des Kremls, wonach es die Ukrainer sind, die die Russen (eigentlich die russischsprachigen Minderheiten) verfolgen und Moskau zwingen, in ihre einzugreifen Verteidigung. Der Antrag blieb isoliert – auf den Positionen der M5 sind vorerst nur die „kleinen“ Mitglieder der italienischen Links-Grünen Allianz, während sowohl die Demokratische Partei als auch der Dritte Pol mit Mehrheit dafür gestimmt haben, den ukrainischen Widerstand weiter zu unterstützen – aber bezeichnend dafür, wie hartnäckig und unerschütterlich der Pazifismus in der Version des Antiamerikanismus und Antiatlantismus bei einigen Linken zurückgegangen ist. Die Linke, die Conte der Demokratischen Partei entreißen will. Auch aus diesem Grund, das muss man übrigens sagen, ist die Frage des Krieges in der Ukraine bislang aus der Kongressdebatte der Demokraten ausgeschieden.
Der Punkt über die Anti-US-Stimmung in Marans Buch
Warum Italien das Land auf der atlantischen Achse und damit des Westens ist, in das das Eindringen russischer Propaganda (Putins „Rechte“ und das „Unrecht“ der Vereinigten Staaten), angefangen bei den „Provokationen“ der NATO an den Grenzen zu Russland usw .) tiefgründiger und allgegenwärtiger ist, sogar im Fernsehen, behandelt das schöne Buch von Alessandro Maran (Abgeordneter von 2001 bis 2018 auf den Listen der DS, der Demokratischen Partei und der Bürgerwahl) mit dem Titel Im Spiegel der Ukraine, ein Brief an einen Freund über Freiheit und Frieden, über Italiens Platz in der Welt und über Italiener (neue Dimension, S. 153, 16 Euro). Geschrieben in Form eines Briefes an meinen Freund Salvatore (ein echter Freund des Autors: andererseits, wer unter uns keinen Freund hat, der sich seit dem 24. Februar letzten Jahres gegen die Vereinigten Staaten gewehrt hat, als wären sie bei Krieg, zur Verteidigung der „sakrosankten Gründe“ von Wladimir Putins Russland?) ist Marans Buch eine sehr nützliche und lebendige historische Untersuchung der internationalen Ordnung, die nach dem Zweiten Weltkrieg geschaffen wurde, eine Ordnung, die Europa seit Marshall 70 Jahre Frieden garantierte, wirtschaftlich Wohlstand und Ausbau der bürgerlichen und sozialen Rechte. Aber das Herzstück des Buches ist unserer Meinung nach gerade der Fall Italien, wo die erste Zutat einer über die Jahre geschichteten Kultursuppe von Maran im antiamerikanischen Vorurteil identifiziert wird: «In Italien, wie wir wissen , gibt es mindestens drei antiamerikanische Strömungen: rechte, linke und katholische; mit anderen Worten, es gibt Antiamerikanismus als Nationalismus, als Antikapitalismus und als Protest gegen die Moderne».
Schweißen ist der Mangel der liberalen Kultur
Der tiefe Kern dieser verschiedenen Arten von Antiamerikanismus ist jedoch nur einer: „die Fremdheit oder das Misstrauen gegenüber der liberalen Demokratie, in deren Zeichen es möglich war, die amerikanische Zivilisation der Massen üppig und unbändig zu entwickeln“. Aber vor allem in der Linken, wo eher summarisch mit der Geschichte gerechnet wird, ist der Antiamerikanismus auch heute noch ideologisch gefärbt. Andererseits war es Barbara Spinelli, die von „verhandelter Vergesslichkeit“ und „Behauptung von Reminiszenz“ sprach, um das beträchtliche Vakuum des Denkens über die historische Bedeutung von 1989 zu beschreiben (ein großer Teil der PCI-Führung akzeptierte Achille Occhettos „Turn“ aus der Not heraus und nicht aus echter Überzeugung: daher die Schwierigkeit, die kriminelle Vergangenheit der kommunistischen Regime aufzuarbeiten).
Die anhaltenden Auswirkungen des „Lagerismus“ auf der Linken…
Es ist dieselbe Formel, die während des Kalten Krieges die Wähler der PCI und der anderen kleinen Parteien der Linken dazu veranlasste, den sogenannten Lagerismus anzunehmen. «Der Lagerismus bezog sich einst auf das sogenannte ’sozialistische Lager‘, angeführt von der UdSSR oder China oder beiden – schreibt Maran -. Das Konzept war recht einfach und auf seine Weise mit der revolutionären Tradition verbunden. Auf der einen Seite stand der Imperialismus, natürlich der amerikanische. Auf der anderen Seite gab es die nichtkapitalistischen Länder, für viele sogar „sozialistische“, die „objektiv“ ihrer bloßen Existenz die volle Entfaltung imperialistischer Aggressivität entgegenstellten“. Nostalgie „als wir jung waren“, wer weiß) in dieser Weltanschauung: Diejenigen, die sich dem imperialistischen Amerika widersetzen, haben immer einen Grund.