Die Entschuldigung von Klaas Knot ist bewegend, denn nach Jahren, in denen man nur dachte „wie langsam es geht“, passt plötzlich alles zusammen

Eine Taube ist beim Migrationsministerium gelandet
Sheila Sitalsing

Klaas Knots Stimme flatterte aus dem Radio. Mit der Stimme, mit der er normalerweise über geldpolitische Instrumente oder Hypothekenzinsen spricht, entschuldigte er sich für die Rolle der De Nederlandsche Bank bei der Sklaverei. Als er alle überseeischen Gebiete und ehemaligen Kolonien beim Namen nannte und seine Entschuldigung an „alle Menschen richtete, die auch durch die persönlichen Entscheidungen meiner Vorgänger auf ihre Hautfarbe reduziert wurden“, war ich gerührt.

Weil sie Ausreden für eine Rolle sind, die jemand mit weniger gutem Willen mit administrativer Agilität leicht hätte vermeiden können. Das ist nicht schwer, schau dich einfach um. Folgen Sie der parlamentarischen Untersuchung zur Gasförderung, bei der sich Annemarie Jorritsma nur daran erinnern konnte, was gut gelaufen war, als sie für Energiepolitik zuständig war. Einlesen de Volkskrant die Klage von Jeroen Dijsselbloem, der die Corona-Politik bewertete und heftig auf die Erste Akte von Den Haag stieß (das Kabinett übernimmt selten die Verantwortung für wichtige Schlussfolgerungen aus Forschungsberichten; siehe auch: alle bisherigen Alarmsignale über Stickstoff seit dem letzten Jahrhundert), und die Zweites Gesetz von Den Haag (der Ministerpräsident verherrlicht, wenn es angebracht ist, „aber“, bemerkt Dijsselbloem, „jetzt geht es um Rechenschaftspflicht, Reflexion und Lernen, und dann wird er nicht mehr da sein“).

Es war auch bewegend, denn Minister Weerwind musste sich gegenüber Keti Koti mit einem albernen „das Kabinett wird vor 2023 eine Antwort auf den Rat „Ketten der Vergangenheit“ der Dialoggruppe Sklavereigeschichte geben“ begnügen. Als Ergebnis wird sich jede Organisation, die älter als 170 Jahre ist, entschuldigt haben, während das Kabinett noch über die bange Frage tagt, ob jemand wütend werden könnte. Schlimmer noch: ob es Geld kosten könnte.

Bei Klaas Knot ist das anders: anderes Institut, anderes Holz. Im vergangenen Jahr hatte er die Rolle der DNB in ​​der Wirtschaft anhand des Menschenhandels von Leidener Wissenschaftlern untersuchen lassen. Sie stellten dar, wie die Bank dem Kolonialamt diente und wie innovative Finanzprodukte geschaffen wurden, wie Hypotheken mit Land, Gebäuden und in Sklaverei gehaltenen Menschen als Sicherheit; der Wert dieser Menschen wurde in dicken Büchern sorgfältig notiert, sie hießen Cornelis, Mary oder Eva und waren mal 200 Gulden wert, mal 300, mal mehr. Die Forscher dokumentierten auch, wie die Amsterdamer Elite, darunter die Mehrheit der DNB-Direktoren, bis zum Hals in Plantageninteressen steckte und sich heftig gegen die Abschaffung der Sklaverei aussprach. Aus Angst vor einem finanziellen Verlust. Unterschätze niemals die Urkräfte, die freigesetzt werden, wenn Menschen, die schon so viel haben, etwas davon abgeben müssen. Torf, wie oft die Worte „es ist nicht fair“ fallen.

Knots Worte waren besonders berührend, weil nach jahrelangem Denken „wie langsam“ zu Hause plötzlich alles zusammenpasst. Dass es ein ernsthaftes Interesse daran gibt, was in den von den Niederlanden angeeigneten Gebieten mit all den Menschen, die bereits dort waren oder dorthin geschleppt wurden, in der Vergangenheit passiert ist. Dass es die lieben Menschen in Rheden von der Freitags-Zeitung gibt, die lernen wollen. Dass es den Wendepunkt im Kampf von Zwarte Piet gibt. Dass es schicke Rezensenten gibt, die von alten Büchern toter antillianischer und surinamischer Schriftsteller hören und 2022 darüber schreiben, als hätten sie die Entdeckung des Jahrhunderts gemacht. Dass es Niederländer von hier gibt, die erkennen, dass sie zu Niederländern und ehemaligen Niederländern von dort gehören.



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