„Die Würde und die Grundrechte jedes Menschen müssen respektiert werden: Bildung, Arbeit, Meinungsfreiheit und so weiter. Dies gilt insbesondere für Frauen, da sie leichter Gewalt und Missbrauch ausgesetzt sind. Die Frau ist das erste Abfallmaterial. Wir können angesichts dieser Geißel unserer Zeit nicht schweigen.“ So der Papst: «Frauen werden benutzt – unterstrich er –. Sie zahlen dir weniger, weil du eine Frau bist. Wenn sie dich dann schwanger sehen, nehmen sie dir deinen Job weg. Es ist eine Methode, die in Großstädten zum Beispiel beim Mutterschaftsurlaub angewendet wird». Für den Papst „ist es eine Plage“. Daher die Aufforderung: «Lassen wir Frauen, die Opfer von Missbrauch, Ausbeutung, Ausgrenzung und unangemessenem Druck sind, nicht ohne Stimme! Lasst uns ihren Schmerz zum Ausdruck bringen und die Ungerechtigkeiten, denen sie ausgesetzt sind, mit Nachdruck anprangern, oft in Kontexten, die ihnen jede Möglichkeit der Verteidigung und Erlösung nehmen.“
Die zehn Jahre des „konziliaren“ Papstes
In diesen Tagen feiern wir das zehnjährige Pontifikat von Franziskus, der am 13. März 2013 auf den päpstlichen Thron gewählt wurde. Ein Papst, der die Kirche aus dem Vorwärtsdrang des Zweiten Vatikanischen Konzils neu gestartet und ihre „pastorale Bekehrung“ vorangetrieben hat. und „missionarisch“ sowie seit zwei Jahren unter dem Zeichen der „Synodalität“. Wenn sich in den zehn Jahren des Pontifikats von Franziskus ein zentraler Kern ausmachen lässt, dann in diesen innovativen Impulsen, die aber gerade im „konziliaren“ Geist feste Wurzeln finden, gleichwohl von großen konservativen Kreisen noch immer nicht gut verdaut, ja sogar bekämpft werden der kirchliche Archipel.
Evangelischer Radikalismus
Ein Geist unter anderem, der sich aus Sicht von Franziskus auf den „evangelischen Radikalismus“ und auf die Seele der „Kirche der Anfänge“ bezieht, in all ihren Implikationen: von der Nächstenliebe bis zur Nüchternheit und Entblößung jeglicher Weltlichkeit Rüsche und Symbol der Macht, von der „bevorzugten Option für die Armen“ bis zur „evangelisierenden“ Mission, zu der jeder Getaufte berufen ist, auf jenem gemeinsamen „synodalen“ Weg, auf dem es nicht mehr starre Unterscheidungen zwischen Geistlichen und Laien gibt. Bis hin zur Haltung der „Barmherzigkeit“, die für Franziskus das Markenzeichen des Christentums ist, der er ein außerordentliches Jubiläum widmete und die in seinem Pontifikat sogar „eine Form des politischen und diplomatischen Handelns“ geworden ist.
Bergoglios Anklerikalismus
Die andere charakteristische Ratte, die sich im derzeitigen Papst manifestiert, fast paradox für ein Oberhaupt der Weltkirche, ist sein Antiklerikalismus, wobei „Klerikalismus“ für ihn eine „Perversion des Priestertums“ und „Starrheit eine der Manifestationen“ ist. „Der Klerikalismus verurteilt, trennt, peitscht, verachtet das Volk Gottes“, sagte Franziskus am 5. September 2019 im Gespräch mit den Jesuiten von Mosambik und Madagaskar. Und von dort, von dieser Verschlossenheit und „Selbstreferenzialität“, die die Kirche „krank“ machen, sie sich überlegen und immun gegen jegliches Urteil fühlen lassen, entsteht für Bergoglio jeglicher Missbrauch: von denen der Macht bis hin zum Finanziellen zur schmutzigen Geißel des sexuellen Missbrauchs von Kindern