LZu weibliche Genitalverstümmelungund es ist ein Problem, das eine halbe Million Frauen in Europa betrifft, 80.000 allein in Italien. Es sind meist Menschen, die aus Afrika eingewandert sind, insbesondere aus Ländern wie Äthiopien, Somalia, Kenia, Senegal. Es gibt jedoch fast 30 Länder auf der Welt (Afrika und der Nahe Osten), in denen junge Frauen Genitalverstümmelung unterzogen werden, selbst wenn dies gesetzlich verboten ist. Und die Praxis betrifft auch die jüngeren GenerationenMädchen und Jungen wächst in Italien. Laura Gentile und Renata Torrente arbeiten mit AMREF-Erweiterung Frauen auszubilden und den Kampf der in unserem Land vorhandenen Gemeinschaften zu unterstützen, der darauf abzielt, a Ritus, der Schmerzen fortsetzt und die Gesundheit der Frauen untergräbt.
Weibliche Genitalverstümmelung: Was ist das?
Weibliche Genitalverstümmelung ist die teilweise oder vollständige Resektion der äußeren weiblichen Organe (große Schamlippen, kleine Schamlippen, Klitoris). Es ist in dieser Kategorie enthalten sogar Infibulation, die Verengung der Vaginalöffnung. Aus Gründen das sie haben nichts mit gesundheit zu tun. In der Tat stellt die Praxis eine ernsthafte Gefahr für die Gesundheit dar, vor allem aufgrund derUnzulänglichkeit der sanitären Bedingungen in die man eingreift, und wer sie sind Ursache von Infektionen und Blutungen. Und dann für Langzeitschäden, wie Schwierigkeiten beim Sex, Schwierigkeiten beim Wasserlassen und Harnwegsinfektionen. Weibliche Genitalverstümmelung führt zu einem deutlichen Anstieg Tod während der Geburt für Mutter und Kind.
Die Wirkung der Intervention auf die Psyche
In dem autobiografischen Roman von Igiaba Scego (Bompiani) die Geschichte der Verstümmelung der Mutter.
«Die Brutalität dieses Eingriffs wirkt sich auch gravierend aus psychische Folgen. Nur das Trauma und die Schmerzen der Operation hinterlassen oft einen tiefe Spur bei kleinen Mädchen und Mädchen» sagt Renata Torrente. «Darüber hinaus betrifft die Verstümmelung als solche die sexuelles Wohlbefinden, wodurch der Geschlechtsverkehr schmerzhaft wird». Die Praxis, zu der oft die Mädchen werden ohne Vorwarnung unterworfenmarkiert den rituellen Übergang des kleinen Mädchens zur Frau und als solcher oft weibliche Genitalverstümmelung fällt mit Schulabbruch und früher Heirat zusammen».
Der Initiationsritus
„Nur in Erwägung gezogen ein notwendiger Ritus, um in der Gemeinschaft voll berechtigt zu sein, behindert den Kampf gegen weibliche Genitalverstümmelung», betont Laura Gentile. «Auch an diesem Punkt arbeitet AMREF an den in Italien vertretenen Gemeinden. Mit dem doppelten Ziel von eine Praxis des Leidens und des Todes beseitigen. UND bauen eine Form alternatives Ritual, das den Übergang von der Kindheit zum Erwachsenenalter von Mädchen feiert».
Trainieren Sie diejenigen, die helfen
Ein Treffen von AMREF. Links und rechts Laura Gentile und Renata Torrente.
„Zusamenfassend weibliche Genitalverstümmelung es ist ein Problem der Gesundheit, des sexuellen und geistigen Wohlbefindens und der sozialen Ausgrenzung. Dagegen wirkt AMREF in Italien mit öffentlichen Diensten und mit ausländischen Gemeinden, Durchführung von in der Regel zweijährigen Projekten. Wie sie konfiguriert sind, wie viele Leute sie erreichen. zu erreichen, hängt daher von der Kürzung der Ausschreibungen und der Konsistenz der Finanzierung ab», erklärt Renata Torrente. «In den letzten zwei Jahren haben wir uns insbesondere auf die Ausbildung von Personen im öffentlichen Dienst konzentriert. Der Zweck? Achten Sie darauf, wie Sie Ihre Hilfe am effektivsten anbieten können. Aber auch von die Wiederholung dieser Praktiken bei sehr jungen Mädchen zu verhindern, sogar diejenigen, die in unserem Land geboren und aufgewachsen sind. Öffentliche Akteure, die Frauen aus afrikanischen Gemeinschaften in verschiedenen Funktionen treffen, von Gynäkologen und Gynäkologen bis hin zu Personen, die mit Sozialhilfe oder Minderjährigen oder im Rechtsbereich in regionalen Zentren und Gemeinden zu tun haben, sollten dies tun informiert über das Thema weibliche Genitalverstümmelung, über Gesetzgebung, die in Italien diese Praxis verbietet. Und auch im richtigen Umgang mit der Sache geschult Wenn es beinhaltet Treffen mit Einzelpersonen oder Vertretern ddie Gemeinden“.
4600 Mädchen in Gefahr
Ein junger AMREF-Gesundheitsaktivist, der die sozialen Normen einer von Männern dominierten Gemeinschaft in Frage stellt, um die weibliche Genitalverstümmelung zu beenden.
Nach den neuesten Daten derBeobachtungsstelle für weibliche Genitalverstümmelung der Universität Bicocca, im Jahr 2019 gibt es in unserem Land 87.600 Frauen, die Trägerinnen der Verstümmelung sind. Davon sind 7.600 Minderjährige. 4600 gefährdete Mädchen in Italien oder auf Urlaubsreisen zurück in die Herkunftsländer. In Italien wird die Resektion heimlich praktiziert, wie in anderen europäischen Ländern wie Frankreich, Deutschland, dem Vereinigten Königreich … Das Projekt, an dem wir arbeiten, wurde in Rom, Turin, Mailand und Padua entwickelt, mit Treffen, die manchmal aus der Ferne und manchmal persönlich stattfinden. Gesicht. Teilgenommen verschiedene Gruppen von Menschen, die in verschiedenen Sektoren arbeitenvon der Gesundheitsfürsorge über die Sozial- und Rechtshilfe bis hin zur psychischen Gesundheit.
Geschlechtsspezifische Gewalt
In der Tat ist es ein Phänomen, das das weite Feld derSelbstbestimmung von Frauen, geschlechtsspezifische Gewalt, und in der Frauen einem überwältigenden gesellschaftlichen Druck ausgesetzt sind. Und womit Seit 20 Jahren ist AMREF auch in Afrika konfrontiert, wo es in Tansania, Kenia, Äthiopien, Malawi und Senegal präsent ist in Gemeinden durch Schulung und Information. Das ist der fruchtbare Boden, um anzufangen», fährt Torrente fort.
Der richtige Ansatz
«Wichtig ist, wo immer Sie auch sind, ein respektvoller Umgang mit den Werten und Traditionen der Gemeinschaften. Sensibilisierung für die Gefahren und negativen Auswirkungen auf das Leben von Frauenüber die tödlichen Risiken dieser Praxis, sie darf nicht blind für symbolische Werte sein das ist mit dir verbunden. Genau aus diesem Grund haben wir ein EU-Projekt in die Wege geleitet, um mit den Gemeinden zusammenzuarbeiten und junge Menschen zu Sprechern dieses neuen Blicks zu machen. Den gleichen Ansatz verfolgen Sie in Afrika, wo die Frauen der Gemeinschaften die Bewegungen gegen die Praxis inspirieren» sagt Laura Gentile. «Wir arbeiten partnerschaftlich mit die Vereinigungen von Jungen und Mädchen der zweiten Generation oder der afrikanischen Diaspora, die CONNGI, die Koordination des italienischen Nachwuchses) und auch in der Ausbildung sind die Stimmen afrikanischer Aktivisten sind die Protagonistenzum Beispiel aus Kenia, oder von afrostämmigen Aktivisten aus Frankreich».
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