Das Buch "Die lange Sicht" von Richard Fisher erklärt, dass die Wahrnehmung der Gegenwart als "Zeit der Krise" löscht Hoffnung für die Zukunft. Es trifft kurzfristige Entscheidungen. Und er entzieht sich der Verantwortung für die kommende Saison

In Erinnerungen kann Karneval als Anlass fuer erzwungene Freude erscheinen


Barbara Stefanelli (Foto von Carlo Furgeri Gilbert).

DERDie Zeit der Krise, unsere, kann die Elemente, die sie definieren, umstürzen und uns in eine „Krise der Zeit“ bringen.. Aber gibt es einen Weg – einen Weg, der sowohl persönlich als auch kollektiv ist – der uns von der kurzen Perspektive, von der Kurzatmigkeit, die uns in den dunklen Jahreszeiten zurückhält, wegführen kann?

Er hat immer versucht, diese Frage zu beantworten Richard Fisher, der daraus eine digitale Mission gemacht hat per Newsletter versendet und die jahrelange Arbeit nun in einem Buch zusammenfasst (titel-manifest Die lange Sichtwas wir mit der italienischen Formel „langfristig“ übersetzen könnten).

Wir sind weit davon entfernt Sein und Zeit von Heidegger; Die Idee hier ist, uns einen Leitfaden anzubieten, einen kleinen Kompass, den wir in der Hand halten können.

Der Autor teilt mit den Lesern die intimsten und dramatischsten Erfahrungen, die ein Paar berühren können. Ein Montagmorgen, der mit der Erwartung der Geburt eines Kindes beginnt, also der maximalen Kreditöffnung, die wir dem Leben gegenüber denken und fühlen können, und mit der Kommunikation endet – durch die Fenster und die Regeln eines Krankenhauses während der Pandemie – dass die Kind (Jona war der gewählte Name) „hat es nicht geschafft“.

Hauptsache nicht verloren gehen

Das angekündigte, neue, potenziell unendliche Leben hat sich auf sich selbst zurückgedreht. Es war nicht einmal Zeit anzufangen, es zu versuchen. Vater und Mutter verraten, was ihnen geholfen hat, zu überleben, das plötzliche Ende der Hoffnung zu überwinden.

„Die lange Sicht“ von Richard Fisher

„Wir hatten beide Angst – sagt Fisher – aber Instinktiv begannen wir, Erinnerungen auszutauschen, Erinnerungen an unsere gemeinsame Vergangenheit. Wie die ersten Reisen in die Vereinigten Staaten, als Freund, oder Reisen in die Berge, in Europa, mit unserer ältesten Tochter. Und noch einmal: Wir stellten uns die vor uns liegenden Monate vor, die Freunde, die wir sehen würden, Familienessen, die Orte, die wir besuchen würden. Das war alles, was wir damals tun konnten.“

Ist es wenig? Oder viel? Es ist eine Furche, gegraben von dem Bewusstsein, dass es – wenn man es schafft, sich in der Gegenwart nicht abzuschotten – besser war und besser werden könnte. Morgen früh. Deshalb ist es sinnvoll, „langfristig“ zu denken und darüber nachzudenken. Dazu müssen wir unsere Art, Zeit zu interpretieren, ändern.

Wir können nicht „kurzfristig“ leben

Wir wurden von dem, was als „Polykrise“ oder vielleicht besser „Permakrise“ definiert wurde, zu einer Metrik getrieben, die durch „einen Wimpernschlag“ gekennzeichnet ist. Oder gefangen in einem leblosen Blick hinter Scheuklappen (Zeitblind ist die von Fisher vorgeschlagene englische Version).

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Aber „kurzfristig“ zu leben, nimmt uns von der Verantwortung und den Konsequenzen unseres Verhaltens weg. Es gilt für uns, in unserem sehr privaten Leben. Und das gilt für Politik, Wirtschaft, Medien. Eine globale Amnesie, die zum Alibi wird. Ein Schutzschild, um nicht zu handeln oder ohne nachzudenken zu handeln. Ohne in den Spiegel zu schauen, bereit, die Zeichen des Alterns zu erkennen und bereit, eine neue Landkarte zu zeichnen.

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