Das Außergewöhnliche im Gewöhnlichen ist das Thema von Soul, dem Spiritualitätsfestival in Mailand vom 13. bis 17. März. Wunderwanderungen, Tagungen, Workshops

PDer Geschmack des Staunens ist eine der vielen Möglichkeiten, die uns bietet Seele das erste Spiritualitätsfestival, das am 13. März in Mailand beginnt. Ein Programm voller Veranstaltungen, die über die ganze Stadt verteilt sind Erfahrung des Außergewöhnlichen im Gewöhnlichen. Befördert vonKatholische Universität des Heiligen Herzens und vonErzdiözese Mailand unter der Schirmherrschaft von die Gemeinde Mailand Es ist kostenlos und offen für alle. Zuhören, nachdenken, reden, meditieren, experimentieren: SOUL Festival der Spiritualität Und ein Projekt, das Möglichkeiten zur Reflexion über das „Menschliche, das gemeinsam ist“ bieten soll, eingefangen in seinen vielfältigen Erscheinungsformen, im ständigen Dialog mit unterschiedlichen kulturellen Sensibilitäten und religiösen Traditionen. Musikalische Begegnungen, mit Poesie, mit Literatur und Wissenschaft, Philosophie, Theater. Und das Wunder wird auch die treibende Kraft hinter zwei Spaziergängen sein Was für eine Maia Cornacchia Er wird am Freitag, den 15. und Sonntag, den 17. von 10 bis 11.30 Uhr fahren und vor dem Naturwissenschaftlichen Museum von Mailand beginnen.

Lebe den Zauber der Welt

Die beiden Wunderwanderungen haben ihren Titel Lebe den Zauber der Welt. Maia Cornacchia, 74 Jahre alt, forscht seit mehr als 50 Jahren über Theater und Philosophie – „Meine Schuld, wie auch bei sehr kleinen Kindern, gilt dem Theater Grotowski und die philosophische Forschung von Carlo Sini“, sagt er – er führt sie. Hier erklärt er warum Wunder kann das Tor zur Welt des Unsichtbaren sein, zu der wir alle gehören. Auch wenn wir uns nicht daran erinnern.

Was ist Spiritualität?

„Ich glaube das Spiritualität ist ein konstitutives Bedürfnis des Menschen. Im einfachsten Sinne, nämlich dem von das Gefühl haben, Teil von etwas zu sein, das größer ist als wir selbst, von etwas, das nicht erklärt werden kann. Die spirituelle Dimension ist sehr geheimnisvoll, und für mich ist es wichtig, die Wahrnehmung des Mysteriums zu haben, weil Das Geheimnis ermöglicht es uns, uns ins Unbekannte zu wagen. Es erfordert viel Selbstvertrauen, sich auf etwas einzulassen, das man nicht kennt. Aber es ist das, was am meisten Sinn ergibt, zumindest war es für mich auf meiner Reise so. Und heute, wenn ich 74 Jahre alt bin, gibt meinem Leben immer wieder Sinn und Geschmack» erklärt Maia Cornacchia.

Zwei Arten zu wissen

Aristoteles unterschied zwei Arten des Wissens: Episteme und Sophia Der erste ist der wissenschaftliche Ansatz, der den objektiven, messbaren Aspekt der Realität betrachtet. „Es gibt einen anderen Ansatz, der voraussetzt, dass es auch ein Mysterium gibt, und der voraussetzt, dass es etwas gibt, das weder messbar noch berechenbar noch objektivierbar ist und sich diesem wissenschaftlichen Ansatz entzieht“, sagt der Führer dieser beiden Wunderpfade. „Ich habe mich Sofia immer verbunden gefühlt, dem Weg ins Unbekannte. Diese Anziehungskraft hat mit zunehmendem Alter stark zugenommen und ich habe das Gefühl ein vom Alter gegebener Weg der Freiheit, dieser Wunsch, mich in die Weiten dessen zu wagen, was ich nicht kenne. Das Schöne daran ist Was wir wissen, die Erfahrung, die ich mache, verschwindet nicht angesichts des Unbekannten. Aber was ich bin, wenn ich über das Bekannte hinausgehe, zeigt sich mit einer Präzision, die ich nie hätte planen können. Und es erzeugt ein Gefühl der Überraschung, das eng mit spiritueller Erfahrung verbunden ist. Und wie ich auf diesen Wunderwanderungen Spiritualität vermitteln möchte“, sagt Maia Cornacchia.

Kinder sind das beste Beispiel

«Sehr kleine Kinder Sie sind meine besten Lehrer, weil sie Sie wagen sich ständig an „Ich weiß nicht“, gerade weil sie es noch nicht wissen. Wenn Sie es mit zunehmendem Alter schaffen, diese Offenheit von Herz und Geist zu bewahren, die Sie dazu führt… mit Zuversicht ins Leben gehenmit dem bedingungslosen Vertrauen, das kleine Kinder haben, bleibt dieses Gefühl des Staunens, man wird wirklich wieder ein Kind!“, schlägt unser Gesprächspartner vor.

Warum zu Fuß gehen, um sich zu wundern?

„In diesen Walks of Wonder Ich schlage etwas vor, das eng mit meiner lebenslangen Suche verbunden ist. Davon ist eine der Säulen Theater- und Körperforschung. Als ich mit 21 Jahren anfing, Theater zu unterrichten und gemeinsam mit meinen Schülern zu lernen, Die Arbeit galt dem Körper, der Wahrnehmung, dem Zuhören und dem Fühlen. Der Moment des Erlebens also als ein Moment, in dem man dem Vorstoß ins Unbekannte Raum gibt. Rationalität hingegen, die für die Reflexion von Erfahrungen sehr wertvoll ist, ist ein nächster Schritt. Wenn wir auf den gegenwärtigen Moment hören, passiert das, was mit Kindern passiert, für die jede Geste neu istwird das gleiche Spiel, das zehnmal wiederholt wird, jedes Mal erneuert.“

Während Auf diesen Staunenspaziergängen werde ich Hinweise geben, die aus allen Kulturen und allen Lehren kommen und uns helfen, zuzuhören. Ich werde zeigen, wie wir versuchen können, aus den sehr mächtigen Automatismen herauszukommen, die uns dazu zwingen, die Erfahrung des gegenwärtigen Augenblicks unter der Last unseres rationalen Willens zu zerstören.“

Wunderbare Spaziergänge vs. Bergwanderungen

„Ich habe gearbeitet In den Bergen kommt es viel auf Wahrnehmung und Zuhören an, zum Beispiel im Wald. Die größten Schwierigkeiten hatte ich mit den Bergbewohnern. Weil die Bergbewohner eine so enge Beziehung zu den Bergen entwickelt haben, dass sie eng mit unserer Kultur verbunden ist. „Ich muss zur Schutzhütte gelangen und mein Gehen ist eine Funktion des Gehens zur Schutzhütte“, ist das Ziel vor Augen derjenigen, die in den Bergen wandern. Um alles wahrzunehmen, was Ihnen auf dem Weg zur Zuflucht begegnet, müssen Sie langsamer werden und zuhören. Das werde ich auf diesen Wunderwanderungen tun. Der Versuch, Menschen dabei zu helfen, die Gewohnheit aufzugeben, herumzulaufen, um an einen bestimmten Ort zu gelangen. „Ich möchte den Menschen vorschlagen, ihre Wahrnehmung zu öffnen und von Moment zu Moment zu begreifen, was auf sie zukommt“, sagt der Führer, der dabei hilft, das Außergewöhnliche im Gewöhnlichen zu finden.

Berühren und berührt werden

«“Wenn ich berühre, werde ich auch berührt“ beobachtete einen anderen Philosophen, Maurice Merleau Ponty“, sagt Maia Cornacchia. „Der Staunenspaziergänge führen dazu, dass alle Sinne geweckt und die Maschen der Haut geöffnet werden. Ich möchte sagen, dass es vom Auffinden durch die Luft, durch die Geräusche, durch die Bilder bis hin zur Präsenz und Qualität der Präsenz der Menschen in der Umgebung reicht. Mir geht es darum, Menschen erleben zu lassen, was passiert, wenn sie in einem Park zuhören, was etwas näher an der Natur ist. Und was passiert wenn ich mich in die Stadt wage. Ich kann diese Offenheit der Wahrnehmung aufrechterhalten und erkennen, wie jedes Mal, wenn ich zuhöre, das, was zu mir kommt, mich in Erstaunen versetzen kann, Es ist neu. Es ist eine andere Art des Zuhörens, die uns vorstellen kann, wie unsere Art, uns selbst zu präsentieren, Erfahrungen verändert.“

Ein Wandel zwischen Sichtbarem und Unsichtbarem

„Ich trainierte mich darin, für jede Wahrnehmung offen und präsent zu bleiben, wie ich es bei Grotowski getan habe, und das hat mir klar gemacht In diesem Zustand wird selbst das gewöhnlichste Erlebnis zu etwas Außergewöhnlichem, sogar das Schälen eines hartgekochten Eies.für das Wunder, so viele kleine Empfindungen zu entdecken, die das Konzept des hartgekochten Eies, das Sie gemacht haben, verändern. Es ist wichtig, von einer Dimension in eine andere zu gelangen: Nennen Sie es ein gekochtes Ei und teilen Sie dieses Konzept in der Kommunikation mit anderen. Und erleben Sie die Erfahrung in einem Jenseits, in einer subtileren, unsichtbaren spirituellen Dimension des Göttlichen, des Unbekannten, von allem, was größer ist als wir und das nichts mit dem zu tun hat, was als Realität angesehen wird, leider manchmal die einzige Realität, die uns gegeben wird zu erleben.“

Kann man das Unsichtbare erleben wollen, sich aber gleichzeitig davor fürchten?

„Es gibt einen Satz des Dichters Rilke das hat mich schon immer begleitet: „Wir müssen den Honig des Sichtbaren im großen Bienenstock des Unsichtbaren ansammeln.“ Wenn wir uns mit dem Sichtbaren vertraut machen, lehrt uns alles im Leben, es zu tun, ja es gibt uns auch die Illusion, es kontrollieren zu können. Aber als Kinder stehen wir immer in einer stärkeren Beziehung zum Unsichtbaren als zum Sichtbaren. Ich kann meine Nervosität vor einem Erwachsenen verbergen, aber ein Kind wird nervös, wenn es das Gefühl hat, dass ich nervös bin, und hat daher mehr Bezug zum Unsichtbaren als zum Sichtbaren.

Allein die Berührung von etwas, das größer ist als man selbst, kann Angst machen. Sich ins Unbekannte wagen, Vertrauen ist die Grundzutat. Es wird derselbe Mechanismus der Angst ausgelöst, der uns, wenn ich darüber nachdenke, größer macht, aber wenn ich mich sofort damit auseinandersetze, lässt er nach. Die Art von Erfahrung, auf die ich mich beziehe es ist analog zu dem der Achtsamkeit Das bedeutet, dass man präsent und aufmerksam gegenüber dem ist, was man erlebt. Wenn Sie aufmerksam sind und sich dessen bewusst sind, was Sie erleben, dann haben Sie die Fähigkeit, sich ohne Angst in das Unbekannte, ins Unsichtbare, zu wagen. Angst entsteht durch den Gedanken, dass ich es mit etwas zu tun habe, mit dem ich nicht umgehen kann. Aber Es ist schön, das herauszufinden dass wir mit den Dingen umgehen können, und Wir haben eine Fähigkeit zu wissen, die nicht erlernt werden kann, die aber zu uns gehört..

iO Donna © ALLE RECHTE VORBEHALTEN