Ab halb 9 versammeln sich die Nachkommen versklavter Menschen unter den Schutzhütten rund um den Waterlooplein – die meisten von ihnen tragen traditionelle Kleidung – zur Prozession zum Oosterpark, dem sogenannten Bigi Spikri („großer Spiegel“). Diese jährliche Festparade wurde zunächst nur in Suriname gefeiert, wird aber seit 2009 in den Niederlanden zur Feier der Abschaffung der Sklaverei fortgesetzt. Trotz des Regens ist die Stimmung entspannt. Menschen umarmen sich und machen Gruppenporträts.
„Wasser ist ein Segen Gottes“, sagt Milouska Meulens (50), die ein enganliegendes orange-gelb-rosa Kleid trägt, das der Curaçao-Künstler David Paulus für diesen Anlass entworfen hat. Auf ihrem Kopf trägt sie ein sogenanntes Freiheitskopftuch aus weißem Baumwollstoff. Das darin eingearbeitete Seil stellt die zerrissenen Ketten dar.
Die 59-jährige Christa Esseboom aus Hoorn nimmt zum siebten Mal teil. „Um meine Vorfahren zu ehren, die in Suriname versklavt sind“, sagt sie. „Wenn sie aufgegeben hätten, würde ich nicht hier stehen.“
Martha Sabajo, 65 Jahre alt, aus Amsterdam-West, stammt von den Arawaks ab, einem indigenen Volk aus der Karibik. Sie trägt traditionelle Kleidung mit roten und gelben Pompons. „Wir bekommen nicht genug Aufmerksamkeit für unsere Geschichte als Ureinwohner Surinames“, sagt sie. Deshalb gehen wir mit Dutzenden von uns. Der König muss uns einen Namen geben, sonst wird diese Geschichte nicht vollständig sein.‘ Auch ihre Enkelkinder sind bei ihr. Sie schlagen auf einer traditionellen Trommel aus Büffelfell. „Es ist schön, was uns meine Großmutter über unsere Herkunft erzählt“, sagt Jimi (8).
Ahro (14), surinamischer Abstammung und aus Almere, kam mit der ganzen Familie. Wir müssen uns an die Sklaverei erinnern. „Es ist schön zu sehen, dass Menschen aller Hautfarben daran erinnern.“ Seine Mutter, Angelique Vyent, nickt. „Unsere Eltern und Großeltern haben uns unsere Vergangenheit sehr bewusst gemacht und stärken jetzt unsere Kinder.“ „Wir haben unsere Familienlinie geklärt.“
Auch die Kindertagesstätte Hestia ist mit einer Gruppe anwesend, darunter auch Nicht-Nachkommen von Versklavten. Jillian Pieplenbosch (32) und ihre Mutter sind die Initiatoren. Letztes Jahr wurde den Mitarbeitern während Ketikoti zum ersten Mal freigestellt. Jetzt, im zweiten Jahr, sind sie mit einer großen Gruppe, etwa zwanzig Leuten, zusammen. Es ist eine gemeinsame Vergangenheit. Dessen sollten wir uns alle bewusst sein.‘
Die Schirme werden aufgeklappt, im Hintergrund läuft Musik. Die Leute beginnen zu laufen.
Charlotte Houseman
