So beliebt „TV-Imam“ Yusuf al-Qaradawi bei Muslimen war, im Westen war er umstritten

So beliebt „TV Imam Yusuf al Qaradawi bei Muslimen war im Westen


Yusuf al-Qaradawi im Jahr 2011.Bild ANP / EPA

Als vor 20 Jahren der arabische Sender Al Jazeera entstand, gab es eine Talkshow mit Millionen Zuschauern. Die Sendung wurde aufgerufen Scharia und Leben, in dessen Mittelpunkt der ägyptisch-muslimische Gelehrte Yusuf al-Qaradawi steht. An einem runden Tisch sprach der Scheich stundenlang und beantwortete die Fragen der Zuschauer zu allen erdenklichen Themen, vom Krieg im Gazastreifen bis zur Selbstbefriedigung von Frauen.

Qaradawi starb am Montag im Alter von 96 Jahren in seiner Heimatstadt Doha, der Hauptstadt von Katar. Er war mehr als eine religiöse Autorität, er war einer der wichtigsten Intellektuellen des sunnitischen Islam. Als Teenager wurde er in der ägyptischen Muslimbruderschaft aktiv, und obwohl er später die Mitgliedschaft aufgab, blieb er eine geistige Vaterfigur für muslimische Brüder auf der ganzen Welt. Seine Fatwas galten als moderat. Er verurteilte die Beschneidung von Frauen, Ehrenmorde und die Anschläge vom 11. September. Er sprach sich gegen den Islamischen Staat aus und versuchte (vergeblich), die afghanischen Taliban davon zu überzeugen, die alten Buddha-Statuen von Bamyan zu verschonen.

Der 1926 geborene Geistliche soll den Koran bis zum Alter von 10 Jahren auswendig gelernt haben. Er wuchs in einem Dorf im ägyptischen Nildelta auf und studierte Theologie an der Al-Azhar-Universität in Kairo. Dort kam er in Kontakt mit Hassan al-Banna, dem Gründer der Muslimbruderschaft. Als Antwort auf die Versuchungen (Glücksspiel, Alkohol) und die „Dekadenz“ des Westens lieferte sich die Muslimbruderschaft im gesamten 20. Jahrhundert einen Streit mit der Regierung, beginnend mit König Farouk I. und seinem Nachfolger, Präsident Gamal Abdel Nasser. Qaradawi wurde verhaftet, freigelassen und floh 1961 nach Katar, wo er für den Rest seines Lebens bleiben sollte.

Neue Impulse für die Scharia

Mit dem Buch machte er sich 1973 einen Namen unter muslimischen Gelehrten Fiqh al-Zakat, in dem er versuchte, die Praxis der „Zakat“ (Almosen an die Armen, eine der fünf Säulen des Islam) zu reformieren. Spenden an Nicht-Muslime, bis dahin tabu, hielt er für gerechtfertigt, sofern der Empfänger nicht einer islamfeindlichen Ideologie anhinge.

Diese Reformagenda hat ihren Reiz für Millionen von Muslimen in Ost und West: Qaradawi versuchte, die Scharia (islamisches Recht) wiederzubeleben, indem sie ihre Lehren mit Prinzipien wie z wasatiyya (‚mittlerer Weg‘) und taysir („Erleichterung“). Ein bekanntes Beispiel ist seine Aussage über französische öffentliche Schulen, wo das Kopftuch verboten war. Wenn sie die Wahl habe, sagte Qaradawi, könne eine junge Frau ihr Kopftuch ablegen, solange es dafür eine gute Bildung gebe.

Richtig berühmt wurde er mit seiner Talkshow auf dem in Katar gegründeten Sender Al Jazeera. Er wurde zu einem Vorreiter unter den „TV-Imamen“, einem Phänomen, das später mit dem Aufkommen von YouTube Fahrt aufnahm. Der kleine Golfstaat ließ ihm auch viel Spielraum, um ein Forum für muslimische Gelehrte zu gründen, die International Union of Muslim Scholars, deren Präsident er selbst wurde. Er hat auch die Website gegründet Islam Online on, eine Informationsquelle, die noch existiert.

Antisemitismus

Auf der Weltbühne waren die Reaktionen auf Qaradawis Auftritte und Bücher (er schrieb etwa 120) immer gemischt. So beliebt er unter Muslimen weltweit war, sein Ruf war im Westen umstritten. Er war wiederholt antisemitisch. Er nannte die palästinensischen Selbstmordattentate in Israel religiös legitim („eine der höchsten Formen des Dschihad“). Schwule waren „Perverse“. Während einer Predigt bat er Gott, „alle jüdischen Zionisten bis zum letzten Mann zu töten“. Zur häuslichen Gewalt sagte Qaradawi: „Ohrfeigen wirken nicht bei jeder Frau, aber bei manchen.“

Im Nahen Osten wird ihm oft vorgeworfen, das Feuer zwischen Sunniten und Schiiten geschürt zu haben. Nach der westlichen Invasion im Irak (2003) stellte er sich auf die Seite des antiamerikanischen Widerstands. Die französische und die britische Regierung verweigerten ihm daraufhin ein Einreisevisum. Seit 1999 ist er in den USA nicht mehr willkommen.

Qaradawi bekam die Chance, im fortgeschrittenen Alter in seine Heimat zurückzukehren. Im Frühjahr 2011 war Präsident Mubarak nach wochenlangen Protesten gestürzt worden, der Scheich hatte sich für mehr Demokratie in der Region ausgesprochen. Er rief zum Dschihad gegen den syrischen Diktator Bashar al-Assad auf und ermutigte libysche Aufständische, ihren Präsidenten zu töten. „Lasst euch von niemandem diese Revolution stehlen“, sagte der damals 84-Jährige auf dem Tahrir-Platz in Kairo vor Zehntausenden Demonstranten.

Zum Tode verurteilt

Sein Triumph war nur von kurzer Dauer: Mubaraks Nachfolger Mohammed Mursi (ein muslimischer Bruder) wurde durch einen Putsch gestürzt, worauf Qaradawi in Abwesenheit zum Tode verurteilt wurde. Unter dem derzeitigen Präsidenten Abdel Fattah al-Sisi wurde die Muslimbruderschaft erneut vollständig verboten.

Mehr als ein Kampf zwischen Ost und West verkörperte Qaradawi einen Kampf innerhalb der arabischen Welt. Viele Staatsoberhäupter in der Region fürchten die Muslimbruderschaft und bezeichnen sie als Terrororganisation. Dies führte 2017 zu einem diplomatischen Konflikt zwischen (unter anderem) Saudi-Arabien, den Vereinigten Arabischen Emiraten und Katar, der in einem regionalen Boykott von Katar und Al Jazeera gipfelte.

Qaradawi wurde von der saudischen Königsfamilie als Terrorist denunziert, sein Werk auf die schwarze Liste gesetzt. Er wurde nie von dieser Liste gestrichen. Sein Tod wurde am Montag auf seinem Twitter-Account bekannt gegeben.

3x Yusuf al-Qaradawi

Nach den Anschlägen auf die Twin Towers im September 2001: „Der Islam erlaubt niemals einem Muslim, Unschuldige und Hilflose zu töten.“

Während des Gaza-Krieges, Januar 2009: „Im Laufe der Geschichte hat Allah das jüdische Volk immer für seine Korruption bestraft. Den letzten Satz hat Hitler vollstreckt.‘

In einer Fatwa von 2010: „Es gibt nichts, was Frauen das Singen verbietet, solange das Singen nicht von verbotenen Praktiken wie Tanzen und Alkoholkonsum begleitet wird.“



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